文/馬悲鳴 :
讀了都人在《楓華園》副刊（ＦＨＹ９８０６Ｃ-Ｓ）上發表的“種族滅絕、文化滅族和澳大利亞土著的’傷心日’”，對其觀點實在不敢苟同。
開發美澳新大陸殖民地者的後代並沒有否認自己祖先不光彩的歷史。況且種族歧視與壓迫當地原住民族基本上是民間行為，政府並未公開鼓勵。南北戰爭就是指著美國憲法的眾生平等原則號召廢奴的。而中國進軍西藏，故意逼反藏人，再以此為藉口“平叛”大殺藏人，卻是政府行為，只有日本侵華可相類比。日本幾個和尚在上海遭到中國人毆打，日本政府要求道歉。結果還沒等收到道歉信，日本軍隊就對上海進行了報複性的軍事攻擊。
最近王力雄著《天葬》裡講到藏民遊擊隊襲擊駐藏漢人的汽車，殺死工作隊員；這大概和《紅高粱》裡“我爺爺”用土製炸藥襲擊日軍汽車，《鐵道遊擊隊》飛車搞機槍，還有《敵後武工隊》和《小兵張嘎》的行徑一樣。八路軍“百團大戰”的大破襲，到處扒鐵路，割電線，襲擊日軍據點，結果引來了日軍的“五一大掃蕩”。藏民遊擊隊襲擊入藏漢人，也引來了解放軍“平叛”。兩者如出一轍。
中共以武力脅迫、半欺詐、半征服的“革命兩手”攻入西藏，逼走西藏原政府，怎麼能叫“平叛”呢？這和日軍進攻南京，逼走中國的國民黨政府有什麼兩樣？難道日軍的進攻也是“平叛”不成？
整個中日戰爭期間，日本只承認在華軍事損失五十萬人。二戰結束時的統計，蘇聯損失人口第一，大約是一千六百萬。中國第二，大約是一千兩百萬。中國軍隊作戰人員損失三百萬。也就是說，每打死一名日本兵，中國要犧牲六名軍人。若以中國人死亡一千兩百萬計算（這數字也不知道是怎麼統計出來的），則雙方人員損失比為１:２４。最近中國的二戰人口損失總數已經自己給追加到四千萬了。這等於說每打死一名日本兵，要賠八十條中國人的命﹗１:８０的死亡比率只能証明“皇軍神勇”︰我們一名皇軍能拼掉你們八十個支那人﹗”中國人真是沒用﹗殺中國人真如屠宰場殺豬羊一般。
當時中國人口是四億五千萬，殺四千萬，相當於殺了中國總人口的百分之九。怎麼個殺法？按南京大屠殺三十萬人的規模，四千萬相當於一百三十多場南京大屠殺。除南京外，其他的大屠殺都發生在哪裡？蘇聯陣亡不過百分之八，就已經造成人口性別比例嚴重失調，很多大姑娘嫁不出去了。中國損失了百分之九的人口，還到處都是娶不上媳婦的老光棍。
中國進軍西藏“平叛”，藏人說是“全民抗戰”。藏人把抗戰死亡人數誇張為一百二十萬大概就如中國人把抗戰死亡人數誇張為四千萬一樣。王力雄《天葬》一書中引用的中共自己統計的內部保密資料中，正式“殲敵”就有九萬三。“平叛”始於1959年三月的砲轟羅布林卡，直到1962年才最後肅清“叛匪”，整整打了三年。再加上遍及整個藏區的強製“民主改革”，估計中國在西藏地區總共殺害和迫害致死了十萬藏人不是太離譜。整個西藏人口不過兩百萬，漢軍入藏所殺藏人的人口百分比絕不會比日軍侵華低﹗
“平叛”的當時，入藏漢人全部都是武裝的。有的汽車隊並未受到攻擊，也像打黃羊似的見到藏人就停車狙擊；甚至把化裝成藏人的解放軍偵察員也當成游牧的藏人給獵殺了。藏人看到漢軍進駐到自己的家園，自己的文化習俗正在受到漢人的限製和強製改造，怒不可遏；偷襲和殺害進藏漢人的事件自然層出不窮，而且也很殘酷。“打擊侵略者”當然要如雷鋒日記所雲︰“對待敵人像嚴冬一般冷酷無情”了。這和中國人痛恨日軍進駐，憤而襲殺日本侵略者沒有什麼兩樣。
中國人給自己找的進藏理由是讓西藏“回到祖國大家庭懷抱”，給藏人送去新中國優越的社會主義製度；而日軍當年侵華何嘗不也是讓中國進入“大東亞共榮圈”的“懷抱”，給中國人送來大日本天皇的“王道樂土”？﹗
中國社會主義製度造成大躍進的破天荒，餓死生民無算，總數倒真有四千萬人之譜了；而設若當年日本侵華成功，焉知今日之中國人不會過上現代日本人那樣的富裕生活？就如北美愛斯基摩人住在雪原汽車房子裡看彩色電視，夏威夷土著在空調房子裡打遊戲機一樣。中國人咽不下當亡國奴的這口氣，放著富裕生活的前景不要，抗戰了八年。那人家藏人可願意因為城鎮裡能點上個電燈，就嚥下毀家亡國，破壞文化傳統這口氣？﹗而如果不毀家亡國於漢族，又安知西藏城鎮到現在還點不上電燈？中國政府現在每年給西藏多少萬的行政撥款是否能買得下藏人毀家亡國之恨先且不說，如今日本每年給中國的貸款比這筆錢數要多得多。中國人還願意邀請日軍入侵，重回大東亞共榮圈裡去嗎？
中國軍隊，不管是國軍、共軍還是清兵，根本打不過日本人；即使遊擊隊偶爾偷襲得手，也與大局無補；只好到處請求國際援助。過去這叫“以夷製夷”。最後日本的海空軍主力是被美軍在太平洋戰爭中消滅的，陸軍主力關東軍是被蘇蒙聯軍出兵東北消滅的。中國人只是撿了個便宜而已。真讓中國人自己獨立抗戰，根本沒有取勝的可能。
同樣的道理，藏人的裝備和軍事組織都很落後，根本打不過解放軍。單憑藏人自己抗戰也根本沒有取勝的可能。藏人和抗戰時的中國人一樣，自然也希望得到國際援助。現在西方對藏人處境的同情和對西藏流亡政府基本上僅限於道義上的援助，遠不能和當年西方給中國抗戰提供的大規模軍事援助相比。更何況當年美國援華的軍用物資正是藉用西藏領空開闢的駝峰航線運抵中國；途中僅墜毀的飛機就有近千架之多，可見援助數量之巨大。中國抗戰勝利，翻手就滅了西藏，這不叫“恩將仇報”又叫什麼？
即使如都人所言，西方人的種族歧視，種族滅絕，種族獵殺都是真的，那也都是過去的事了。連瑞典的優生政策也在76年結束，政府正在對這項政策的受害者道歉賠償。西方沒有無條件給祖宗護短的陋習。他們自己也不認為祖宗幹的事都對，並且正在盡力彌補祖先所行的不義。比如克林頓總統前幾年向夏威夷土著就一百年前美國顛覆了當地土著部落統治的事件道歉。美國國會還一致通過票決，追奪了當年以獵殺印地安人著稱的卡斯特將軍的“英雄”稱號。如今美加政府給每個印地安人每月五百美元到七百加幣的終生津貼，以示對佔用他們故土和過去所行不義的補償。美國小學一年級第一個學期都按規定教導學生︰“除了印地安人，誰也不是美國人。大家都是來自五大洲四大洋，只有到達的先後，沒有種族的貴賤，誰也沒有理由歧視他人﹗”美國的南北戰爭更是白人為了解放黑奴而戰，而流血犧牲。可是反觀中國政府，可曾為文革冤死的一百七十二萬八千餘人道歉、賠償，和追究過兇手的刑事責任嗎？
日本民間有不少個人對當年日本侵華行為表示過歉意。其中有狀告日本文部省修改教科書侵華內容者；有著書《惡魔的晚宴》，揭露駐日本關東軍731細菌部隊拿中蘇戰俘做實驗者；有集會宣布“中日不再戰”以示懺悔者。但中國朝野至今無人對當年入藏“平叛”的行徑認錯，卻不乏都人者流一見到國際間指責中國在西藏的劣跡，立刻反唇相譏，大罵西方人祖上也行過同樣的不義。就如一個歹徒，正在打家劫舍，欺凌弱小。旁邊一個紳士看不過去，出面指責這歹徒的所行不義。該歹徒聽罷，翻過臉來指著紳士的鼻子大罵︰“你們祖上不是也曾打家劫舍，欺凌過弱小嗎？你們不也經歷過野蠻時代嗎？你們不也是從猴子變來的嗎？你又有什麼資格假裝紳士來指責我？﹗”
都人文中提到捷克名列迫害吉普賽人的惡名國家榜首。有美國記者就此質問時，捷克官員便反唇相譏︰“你們把印第安紅種人關進保留地時何曾問過他們自己是否願意？”實行過社會主義的國家都有這種惡棍遺風。
退一萬步講，即使西方民主國家現在的種族政策仍有差強人意，不盡合理處，甚至歧視仍在暗中繼續，也不能以此作為中國有權進軍西藏，殺害藏人，憑毀西藏文化的充足理由。不能指著別人的三分不義，自己就有權行七分不義。
德國社會民主工黨負責人勃蘭特曾遭受納粹通緝而流亡國外達十三年之久。他在戰後擔任西德總理訪問波蘭期間，出人意料地當眾向納粹入侵的波蘭死難者紀念碑跪了下去。而其實他本人有充足理由可以宣稱︰“我和這些死難者一樣，也是納粹的受害者。我也是抵抗戰士，憑什麼我要為自己在國內的政敵認錯？﹗”勃蘭特可沒這麼不知趣，他這主動的一跪，為德國人民重新贏得了國際社會的信任和接納。可是反觀漢族那些造反派出身的海外民運分子如劉國凱者流，一說到共產黨的階級壓迫就喊冤叫屈，一說到共產黨對西藏的民族壓迫就叫好。這是典型的雙重標準，畸形人格。
中國是儒家文化的發源地。日本是儒家文化被及的國家。雖然日本後來“脫亞入歐”，主動吸收了西方工業文明，但儒家的傳統影響還在。德國則是路德叛教的新基督教策源地。從德國發動第二次歐戰，日本侵華，中國進藏三方對自己侵略行徑的反省上來看，德國是政府和人民一起道歉賠償了。日本政府雖然沒道歉，但民間不乏同情慘遭本民族侵略殘殺的他民族者。中國則是政府和民間一致抵製國際間對中國進軍西藏的指責。
儒家傳統和新基督教文明在對待本民族所行不義的態度上，就是如此地大相徑庭。
（原載電子刊物《楓華園》1998‧7‧10）
