今天，当我们迎来第五十六周年西藏民主日之际，我谨代表噶厦政府，向引导西藏人民走向民主制先驱；今生与来世之祜主；三界法王；世界和平导师；世间诸法教主，第十四世达赖喇嘛尊者恭敬顶礼！并向西藏境内外同胞，以及向世界各地援助西藏人民的各国政府、议会、政府与非政府组织、团体及个人致以衷心问候！
中国政府还没有统治西藏之前 达赖喇嘛尊者就已经着手对西藏政治制度向现代化管理进行改革，并成立了改革部门。后来，由于受各种挫折改革未能完成。然而，达赖喇嘛尊者流亡到印度后，便立即把西藏政治制度引向民主制，在圣地菩提伽耶还教导西藏三区民众，要团结一致。如；1960年7月1日，尊者在达拉霍斯对民众开示：“西藏人民应该不分教派、不分区域 、不分姓氏贫富等，要紧密地团结起来，以我是西藏人这样一个理念下，为西藏争取自由而做出努力。”也就在1960年的今天，代表西藏三区及各教派的议会成立了，这就意味着从此西藏诞生了民主制。之后，西藏民主制不断得到完善和发展。
此外 达赖喇嘛尊者在1961年（未来西藏宪法）宗旨和1963年为符合民主制度并颁布了《流亡藏人宪章》，为了符合民主制原则，达赖喇嘛尊者还决定要退出政坛。自从第二届议会西藏人民议会便产生了女性议员，第六届议会开始，也产生了苯布教议员。1991年在 达赖喇嘛尊者的主导下，西藏人民议会增加了议员席位，《流亡藏人宪章》还得到尊者认同，从此西藏人民议会便成了名符其实的立法机构。具有民主制的各项法规也得到巩固，民主三权分立开始独立行使。
2001年， 达赖喇嘛尊者引导民众直接选举噶伦赤巴。为了西藏人民的眼前与长远利益，于2011年 ，尊者决定把政治权力移交给西藏人民直接选举产生的领导人，民众按照达赖喇嘛尊者的旨意对民主选举很重视，2001年 噶伦赤巴的参选人数达35184人；2006年参选人数达32205人；2011年达49184人；2016年司政的参选人数达58742人。参选人数在不断上升。然而，在这次选举过程中也产生了令人失望的地区性偏袒和争执问题。因此，是年尊者庆生活动上，噶厦政府强调了全体藏人需要团结的重要性，今天再次重申这一问题。
西藏民主制成立以来得到各方的赞扬，境内外藏人对此应该感到欣慰。2016年6月15日，在美国华盛顿由美国国际民主基金会，对达赖喇嘛尊者为主的藏人行政中央颁发奖项时，该基金会负责人马丁·弗罗斯特先生表示：“流亡藏人散居在世界各地亦能继承和发扬西藏与众不同的宗教文化，尤其在达赖喇嘛尊者领导下实行民主制，从1960年开始成立议会，又从2001年开始西藏人民直接选举噶伦赤巴或司政，这实在值得赞许。”
我们是一个争取民族自由的群体，我们在流亡中实现了民主制，这就要明白我们的处境跟别的不一样。在民主体系中权益和责任要同行，而并非只讲究权益，否则就不会成为真正的民主了。同样，在民主社会也允许有不同声音，也需要有不同声音。然而，一小撮人以言论自由为借口，无故批评藏人行政中央，甚至诽谤达赖喇嘛尊者，这样做其结果不仅是亲痛仇快，而且有违于西藏人民高尚德行。故此，望西藏全体官民要悬崖勒马，迷途知返。
当今中国因它的军事和经济势力的逐步上升，从而开始傲视国际法和一些决议。同时针对西藏问题对各国政府领导人，以及对一些重要知名人士进行施加压力，试图让他们在西藏问题上闭嘴。对国际上深受爱戴和尊重的第十四世达赖喇嘛尊者的利生事业制造障碍，特意利用凶天组织加大压力。对此我们坚决表示反对，而且对邻国印度涉足国际平台也进行设立障碍，这样做实在不合情理。
无论中共怎样宣传，西藏被中共统治后，也同其他邻国一样西藏民众的生活较有了改善。但是，得不偿失，西藏与众不同的宗教文化被灭绝；大力开矿、任意搞修建使西藏脆弱的生态环境遭到空前毁坏。对此西藏人民在过去50年里不断地进行反抗，这是全世界人民有目共睹的事实。另外，以所谓“援藏”为借口，向藏区大量移民汉族干部，这是中共向藏区移民的一种新方式，也是不信任藏族干部的有力证据。目的就是把藏地变成汉人居住区，灭绝西藏民族。正因为对藏区实行这样的政策，从而爆发大规模自焚事件，截至目前境内有144个勇士举行了自焚抗议。西藏人民保护本民族宗教文化被视为分裂主义，并进行监禁和无止境地虐待。因此，在中共监狱中被关押和释放后去世的人员在不断增加，丹增德勒仁波切在中共监狱中突然去世是一个鲜活的例子。
中国政府一贯宣传西藏有宗教信仰自由，但事实却正好相反。如；中共指定的假班禅坚赞诺布，最近政府让他在扎西伦布举行时轮金刚灌顶法会时，当局强迫卫藏地区藏人必须要参加该法会。
同样，当局强拆色达五明佛教学院，上千僧侣被赶出寺院。色达五明佛教学院是已故高僧晋美平措大师在1980年创建的一所藏传佛教寺院。从此来自西藏三区，及中国内地，乃至国外的佛教徒自行加入该寺院，不久便发展到上万学员学习佛法的中心学院。然而，于2001年当局强行拆毁僧舍，驱赶诸多僧尼，使许多出家众无法在那里学佛，甚至有些出家人被迫自杀。特别是近期，当局又开始有计划地进行拆毁僧舍，使尼姑仁增卓玛和次仁卓玛在迫不得已下自杀，在尼姑次仁卓玛的遗书中提到： “我们无法忍受中国政府的这一行为，僧舍正在被拆毁……”中国政府的这种行为不但违背了国际法，甚至违背了中华人民共和国宪法中提到的公民有宗教信仰自由的权力这一条例。爱好民主自由的国际社会，以美国政府和议会为主的国际代表对此事进行了强烈谴责，我们也有计划针对这一事件在国际上将举行反对活动。
几天前，西藏自治区换来了其新的党委书记，可想而知，这不是为了对西藏的和平稳定而调换领导人，而是进一步对西藏实行更加严厉政策而为之。所以说，现在已经到了该解决西藏问题的时候了。藏人行政中央坚信，以互惠双赢的“中间道路”政策，通过双方和谈是解决西藏问题的最佳途径。在此前提下，我们更进一步地努力让达赖喇嘛尊者的特使和中国政府代表间展开和谈。
在达赖喇嘛尊者的贤明领导和晚辈们的共同努力下，尤其是各界领导的辛勤工作，使藏人行政中央各阶层各部门不断得到完善，但还有很多发展空间。最近，噶厦已收到流亡藏人贫困家庭管护小组对此项工作的调查报告，今后我们将要进一步做好这项扶贫工作。在流亡藏人医疗卫生发展方面，根据医疗卫生调研小组报告；美国援助藏人医疗卫生组织的调查报告，及申请召开藏人医疗卫生工作大会等相关重要议题，将会得到落实。同时借此机会向美国支援组织对流亡藏人的医疗护理给予赞同，表示感谢。
相关噶伦部门及各下属机构，对流亡藏人的教育、卫生，及发展经济等方面虽然负有重大责任，但每个人都对自己子女的教育有不可推卸的责任。因为，教育是一个民族走向文明不可缺少的元素。
今天，借此机会，在印度获得独立70周年之际，向印度政府和民众表示问候，同时感谢印度政府和民众对流亡藏人的慷慨援助。同时，对支持西藏问题的各国政府和相关人士表示衷心感谢！
西藏民主制是达赖喇嘛尊者在过去60年历经千辛万苦得来的，今天，借此西藏民主日佳节，我代表西藏境内外同胞，向达赖喇嘛尊者表示衷心感谢！
祝愿西藏人民至高无上的精神领袖达赖喇嘛尊者健康长寿！诸事如愿得成就！愿西藏人民早日获得自由！
藏人行政中央噶厦
二零一六年九月二日
藏人行政中央外交与新闻部中文处译
（本讲稿为藏译汉，应以原文藏文为准）
