中國國務院新聞辦公室於4月15日發佈所謂「西藏發展道路的歷史選擇」白皮書，對此，藏人行政中央已於當天發佈新聞聲明反駁中國當局試圖透過誹謗和污衊的卑劣方式，扭曲達賴喇嘛尊者的精神，並質疑尊者對中國的誠意。並對藏人行政中央為和平解決西藏問題而提出的雙贏的『中間道路』政策進行歪曲解釋。以下是國際主要媒體就中共發佈“西藏白皮書”而進行的報道。
BBC 中文網：西藏流亡政府就白皮书为中间道路辩护
中国政府星期三（4月15日）发表西藏白皮书，敦促达赖喇嘛“在有生之年能够丢掉幻想，正视现实，改正错误，选择客观理性道路，为流亡海外的藏族同胞做些有益的事”。
中国国务院新闻办公室最新发表的这份题为《西藏发展道路的历史选择》的白皮书还谴责达赖喇嘛制造“和平”和“非暴力”的假象，并且形容达赖喇嘛所提出的“中间道路”的实质是分裂中国。
但是在印度的西藏流亡政府做出回应说，谴责中间道路显示北京当局没有能够得出一个可供选择的解决方案。
中国当局在1950年派遣军队进入西藏，开始了对西藏的统治。
1959年，在西藏发生一次针对中国统治的未获成功的暴动之后，达赖喇嘛流亡印度。
否认暴力
达赖喇嘛一直否认自己崇尚暴力行动，并且表示自己只是希望西藏能够实现真正意义上的自治。
但是，中国政府一直质疑他的诚意。
中国当局在最新发表的这份西藏白皮书中说，达赖喇嘛和他的支持者“从未放弃过使用暴力推行‘西藏独立’的路线”。
白皮书特别指责了达赖喇嘛的“中间道路”政策，形容“中间道路”是分步实现“西藏独立”的政治纲领，“有违包括藏族人民在内的全中国人民的根本利益”。
但是据路透社援引西藏流亡政府发布的一份电子邮件声明说，“中间道路政策谋求在中华人民共和国宪法框架内的真正自治，这是一个让各方双赢的建议，也受到世界各国政府的赞扬。”
自由亞洲電台普通話：中国发布2015年《西藏白皮书》批“中间道路”分裂中国
中国国务院发布西藏白皮书，其中大部分篇幅都在批评达赖喇嘛提出的“中间道路”政策，实质是分裂中国。此外，白皮书还提及达赖喇嘛鼓吹藏区僧侣自焚，不过，有评论认为，过度行政化管理是导致僧侣自焚的主要原因。
中 国国务院周三发布2015年西藏白皮书：《西藏发展道路的历史选择》。白皮书批评赖喇嘛提出的“中间道路”的实质是分裂中国，其中的核心内容“高度自治” 是图谋制造“国中之国”，完全违背中国宪法和国家制度。告诫达赖喇嘛“丢掉幻想，正视现实，改正错误，选择客观理性道路，为流亡海外的藏族同胞做些有益的 事”。
与两年前的白皮书相比，此次的内容大部分都涉及了达赖喇嘛。对西藏问题颇有了解的暨南大学教授吴非周三接受本台采访时表示，近年来，达赖喇嘛与北京政府之间有过多次谈判，而这份白皮书表明了北京方面的底线。
“第 一个是流亡政府的问题、第二个是中间道路的问题、第三个是达赖喇嘛的问题，过去是含糊在一起的。这次的白皮书，最大一个变化就是开始有侧重点。比如说他认 为‘中间道路’对于北京来讲是不能接受的，那么就进行了否认。如果双方再进行谈，那么中间道路是不是会再被提及？或者改变一些内容变成双方可以接受的？我 觉得需要再去协商，不过近期看不到任何缓和的迹象。这份白皮书我觉得更有针对性，对于（达赖喇嘛）个人的攻击力度在减弱状态，但是对于（中间道路）政策的 矛盾性一直在上升，不能接受这个政策。”
上周三，四川甘孜州炉霍县尼姑益西康卓自焚身亡，这也是2015年的第二位自焚者。对于白皮书斥责达赖喇嘛将自焚视为“最高形式的非暴力行动”，诱骗藏区信众走上不归路，导致自焚事件陡增。吴非认为北京当局对于西藏僧侣的过度行政化管理是更主要的原因。
“自 焚的问题首先是在宗教上的问题。宗教上双方产生了不理解，藏人的僧侣对于宗教政策不能理解，对于措施觉得有问题，那么采取了自焚（方式）。他（北京当局） 对自焚一定要找到一个解释的方法，只能是归咎于达赖喇嘛这边。其实他对于宗教政策也是在慢慢改变，但是改变的效果还要看，因为他整个管理体制都是政治化， 行政化导致穆斯林在新疆的一些问题，过度行政化也在西藏产生问题。行政化代表着管理的僵硬，管理的僵硬就导致了喇嘛的自焚行为，有一就有二，就像传染病一 样开始传染，大家采取这种行为抵制你的管理。”
白皮书还说，西藏真正步入现代文明始于1949年之后，西藏实现了经济社会发展的历史性跨越，走上了中国特色社会主义道路。西藏今天的发展道路符合中国国情和发展实际，符合西藏各族人民的根本利益。西藏发展进步所取得的巨大成就，充分说明西藏走上的发展道路是正确的。
对此，安徽异议作家沈良庆周三接受本台采访时批评有关说法是“强盗逻辑”。沈良庆认为，任何国家和民族都不能以文明、进步为借口,侵略改造另一个国家和民族。
“（白 皮书）讲以前是农奴制，大体上意思是我给你带来社会进步了。我的看法很简单，所谓的旧西藏到底是不是农奴制，还是有争议的，未必像中共所说的那样。即便是 这样，49年共产党到西藏是一路打过去的，一个民族对另一个民族就可以用这种手段去推动他的进步，历史上的殖民主义就是这个逻辑。按这个逻辑的话，历史上 西方列强对中国的侵略，包括后来日本侵华，是为了实现全球经济一体化，是为了建设大东亚共荣圈，我们能不能因此就说他不是侵略，是在帮助中国文明进步 呢？”
沈良庆又表示，百余位僧侣为了追求自由、迎接达赖喇嘛回归而自焚，本身就能说明中共对西藏究竟是解放还是奴役。
台灣自由時報：達賴推西藏自治 中國狂轟搞分裂
國務院公布白皮書 形同封殺雙方談判
中國國務院十五日發表「西藏發展道路的歷史選擇」白皮書，嚴批西藏 精神領袖第十四世達賴喇嘛丹增嘉措從未放棄用暴力推行西藏獨立，所謂的「中間道路」是在分裂中國；「大藏區」更是「純屬虛構」，要達賴有生之年能「丟掉幻 想、正視現實、改正錯誤」 。這份報告形同封殺雙方重啟談判的可能性。
流亡政府：採中間道路 是尋求自治
「中間道路」是達賴於一九七○年代所提出，希望在解決西藏問題的過程中，藏人既不接受西藏目前在中國所處之地位與狀態，也不尋求西藏主權獨立，而是採中間路線，在中國框架範圍內，尋求西藏三區實行自治。
對於中國痛批「中間道路」，西藏流亡政府透過電子郵件發表聲明，指「中間道路」尋求真正自治，是在中華人民共和國憲法之下的雙贏選擇，中國此舉正顯示北京拿不出替代方案。
國 務院全文長達二．七萬字的白皮書，首先以歷史詮釋西藏自古以來就是中國一部分，批評「中間道路」是企圖建立「國中之國」，以達到藏獨的目的。並稱如今達賴 的「藏獨」策略一直在變化，但達賴的「流亡政府」，是一個「從事分裂中國活動的非法政治組織」，既無合法性，也沒有代表性。
對於流亡政府訴 求的「大藏區」合併，即包括西藏、青海，與部份新疆、甘肅、四川及雲南，總面積超過中國國土的四分之一。白皮書痛斥達賴不僅不承認西藏自古屬於中國，還要 圖謀建立歷史上從不存在的大藏區，驅趕其他民族，是典型極端民族主義和種族主義的表現。白皮書並指達賴煽動人民仇恨，「和平與非暴力」只是其「欺世盜名的 遮羞布」。白皮書還說，西藏在上世紀五○年代初期，為了替達賴祝壽，竟曾使用人皮，凸顯西藏神權政治政教合一的封建農奴制度。
白皮書強調， 自二○○二至二○一○年，中央十次允許達賴的私人代表回國接觸會談，但達賴屢屢辜負中央期望。二○一一年達賴宣布退休，此後十四世達賴集團公然宣稱，以所 謂的「政府」名義和中央進行談判，破壞談判基礎，以致商談無法進行。白皮書最後要求達賴放棄西藏獨立，希望達賴有生之年能丟掉幻想，為海外流亡藏族同胞做 些有益之事。
達賴近來曾拋出恐「不再轉世」，上月亦在中共兩會期間遭到官員強烈批評，指達賴對宗教與祖國「雙重背叛」，多番警告其「必須轉世」，並且要按照中國政府的條件來轉世，引發爭議。
台灣中央通訊社：陸發表西藏白皮書：中間道路分裂中國
（中央社台北15日電）中國大陸國務院今天發表「西藏發展道路的歷史選擇」白皮書，稱西藏精神領袖達賴喇嘛的「中間道路」實質是分裂中國。
這本白皮書全文長約2.7萬字，以大篇幅的歷史敘述強調西藏自古是中國的一部分。文中表示，「中間道路」企圖建立「國中之國」，達到「西藏獨立」的目的，違背「憲法和國家制度」。
白皮書稱，多年來，達賴的「藏獨」策略一直在不斷變化。達賴「流亡政府」是一個「從事分裂中國活動的非法政治組織」，沒有合法性也沒有代表性。
達賴喇嘛曾多次表示，自己不主張西藏獨立，只希望西藏擁有一定的自治權利；他還指自己可能是最後一任達賴喇嘛，希望轉世制度到他終止。但達賴上述說法，都引起中共當局大力抨擊。
經常批露大陸政治內幕且設在美國的博訊網分析指出，大陸有一批官員希望西藏、新疆持續「亂」，因為亂才能獲得維穩經費，甚至有機會立功，因此不希望達賴喇嘛這種「中間路線」獲得成功。
自由亞洲電台粤语部：中国指达赖想建“国中之国” 流亡藏人指自焚反映“怨恨”
中国国务院周三(15日)发表西藏白皮书，指达赖喇嘛倡导的“中间道路”，实质企图建立“国中之国”。流亡海外的藏人行政中央回应说，137名藏人自焚，反映对藏人深层次的“烦闷与怨恨”(deepening anguish and resentment)，并重申，“中间道路”是在一个中国之下，寻求真正的自治。
国务院周三发表的“西藏发展道路的历史选择”白皮书，称藏人的精神领袖达赖喇嘛所倡导的“中间道路”，实质是分裂中国。白皮书全文长约2万7000字，以大篇幅的历史，强调西藏自古是中国的一部分。
文中表示，“中间道路”企图建立“国中之国”，达到“西藏独立”的目的，违背“宪法和国家制度”。白皮书称，多年来，达赖的“藏独”策略一直在不断变化。达赖“流亡政府”是一个“从事分裂中国活动的非法政治组织”，没有合法性，也没有代表性。
印度的流亡的藏人行政中央发言人周三晚对本台表示，至今已有137名藏人自焚而死，对于生存的环境，藏人文化的被摧残，自焚反映了藏人正在加深的“烦闷与怨恨”。
发言人说: 白皮书企图“洗白”西藏的真相，当下已经有137名藏人自焚，清楚地反映了藏人深层次的烦闷与怨恨。有见当下中国境内西藏的危急状况，藏人文化被摧残，我们是要真正的自治权，并且是在一个中华人民共和国的原则下。
不过，藏人行政中央发表的英文新闻稿又说，白皮书是又一次的疯狂 (frenzied)，清楚地说明中国政府对掌握西藏神经紧张。自从1990年代初开始，中国已经发表过13份西藏白皮书，每两年一次。声明并说，白皮书 再多，也没有说服力，也太迟去平息西藏的恶化局势。
主张汉藏两族融合的海外作家唐丹鸿对本台说，北京显然了解中间道路并非要藏独，但白皮书标签达赖喇嘛路线是企图建立“国中之国”，是为了内部的统治需要。
唐丹鸿: 从西藏的历史来说，他是恢复独立，这西藏人完全有这个权利。但中国政府的作法，是利用大一统的这种，大众的这种观念，打独立罪(恶)化，一应要把中间道路说成独立。这样，就为自己的政策营造合法性。
藏人行政中央指，中间道路是西藏与北京的双嬴方案，北京将中间道路说成独立，完全是刻意的误导，也显示北京未能提供更好的主意。
海外的博讯网有分析就指出，大陆有一批官员不希望达赖喇嘛的“中间路线”获得成功，他们希望西藏、新疆持续“乱”，因为乱才能获得维稳经费，甚至有机会立功。
美國之音：北京發佈西藏白皮書指責達賴喇嘛煽動自焚
中國發表西藏問題白皮書，譴責14世達賴喇嘛和西藏流亡政府堅持“中間道路”和建立“大藏區”等主張，指稱達賴喇嘛試圖實現西藏獨立。
中國白皮書把頻頻發生的藏人自焚事件歸咎於達賴喇嘛及其追隨者的煽動。2009年以來，中國境內有130多名藏人自焚，抗議北京拒絕達賴喇嘛返回西藏和強迫藏傳佛教僧侶擁護北京當局等高壓政策。
4年前宣佈退休的達賴喇嘛多年來倡導中間路線，多次表明不尋求西藏獨立、只要求在西藏、青海、四川、甘肅和雲南等地的藏區實行高度自治，並希望在有生之年返回西藏。
以上均屬各國際媒體報道，不代表本網址站立場
