西藏精神领袖达赖喇嘛尊者在印北达兰萨拉的官邸内，同世界各国的科学界和专业领域的思想家展开对话，强调“现代科学有时不足以研究心灵，即使它在其他学科方面是精确的和经过充分研究的，但迫切需要对内心世界，尤其是心灵进行更多的科学研究。”

本周三（10月30日）达赖喇嘛尊者在印北达兰萨拉的寝宫内，同世界各国的科学界和专业领域的学者们，以“慈悲”、“互赖”、“转换”为议题展开了佛教科学与现代科学间的对话。
本次活动的主办方为“美国心智与生命研究所”，这也是该研究院在达兰萨拉举办的第十四次的“心智与生命”研讨会。

达赖喇嘛尊者在致辞时首先强调，每当谈到纳兰陀传承时，都必须断言纳兰陀传承不仅仅是一种出于信仰而诞生的宗教，而是一种经过逻辑验证的传承，因此纳兰陀传承与当今世界息息相关。

达赖喇嘛尊者还进一步呼吁不要质疑不同宗教传统间的差异，因为尊者认为不同的宗教哲学对于具有不同心理倾向的人也具有重要意义。

尊者指出；世界上所有主要的宗教传统都有同样的能力来促进爱与慈悲，因此，呼吁各宗教间应相互尊重，因为这与当今世界利益息息相关。

达赖喇嘛尊者进一步断言，在全球日益增加的宗教暴力中，不同的宗教传统可以和平共处。尊者称，宗教宽容与和谐是可以实现的， 并指印度是世界宗教和谐的典范。

尊者认为，应鼓励与现代科学专家进行进行诸如此类的对话活动，因为，现代科学有时不足以研究心灵方面的议题，即使它在其他学科方面是精确的和经过充分研究的，但迫切需要对内心世界，尤其是心灵发展方面进行更多的科学研究。

尊者指出：“当今世界，物质的发展非常迅速，科学知识也得到了高度发展，但付出了什么代价。我们已经实现了真正的幸福吗？我们正在面临人类自己制造的许多问题。而旨在解决社会问题的科学知识在某种程度上被过度滥用，引起了严重的反响。”

尊者强调，许多科学家在各种场合宣布，考虑到人类是群居性动物，人类的基本天性是富有同情心的。

尊者指出：“那么我们错在哪里呢？ 在这里（尊者指心）。我必须强调的是，现代的教育制度不足以满足社会的要求。我们有一个奇妙的大脑，它能让人类的疑惑与温暖的心结合在一起。相反，如果人类的智慧与愤怒等负面情绪交织在一起，那么毁灭是唯一的答案。”

达赖喇嘛尊者深信，只有通过科学研究后进行教育，才能使人们相信慈悲与同情心的重要性。尊者指出：“科学有潜力解释，慈悲的心灵会给自己和周围的人们带来积极的一面。”

心灵与生命研究所主任苏珊·鲍尔-吴（Susan Bauer Wu）主持了当天的对话活动，南非的临床心理学家及社会科学家旁拉•戈博多-马迪基泽拉、美国进化生物学家大卫·斯隆·威森，以及美国大脑神经科学家理查德·戴维森等科学领域的专家学者出席了对话活动。

第二天的对话活动安排在11月1日，由艾伦斯丹主持、达赖喇嘛尊者将与南非的临床心理学家及社会科学家旁拉•戈博多-马迪基泽拉进行对谈。

达赖喇嘛尊者与全球数百位当代知名科学家，先后进行了历时三十多年的佛教与现代科学间的对话。而佛教与现代科学间对话的灵感，来自于达赖喇嘛尊者和智利著名认知科学家弗朗西斯科·瓦瑞拉的一次简单对话。 1986年，达赖喇嘛访问法国期间，会见了在法国巴黎大学任教的著名脑神经科学家弗朗西斯科·瓦瑞拉博士。

 

该对话是藏传佛教与现代科学的高阶探讨和碰撞，由西藏精神领袖达赖喇嘛尊者发起，美国心灵与生命研究所（The Mind and Life Institute）组织举办，从1987年开始，每年不定时地邀请当代最尖端的科学领域的标志性人物和观察人士，到印度达兰萨拉或其他地点与会，藏传佛教各教派的僧侣代表和其他领域的人才都有参与，每届会议均有不同的议题进行对话。

“心灵与生命对话”的灵感，来自于达赖喇嘛尊者和智利著名认知科学家弗朗西斯科·瓦瑞拉的一次简单对话。1986年，达赖喇嘛访问法国期间，会见了在法国巴黎大学任教的脑神经科学家弗朗西斯科·瓦瑞拉博士。当时，达赖喇嘛尊者向科学家弗朗西斯科·瓦瑞拉请教了许多有关脑神经科学方面的问题，两位不同教育出身的人物相谈甚欢。临别时达赖喇嘛说，我们还得继续谈，如果你能到印度达兰萨拉来，我会为你排出一周时间。你可以带你想带的人来。之后，心灵与生命的对话逐渐具备雏形，与会的人员规模也逐渐扩大，并涉及了很多领域。

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