应拉达克佛教协会和寺院协会的邀请，西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于 8 月 23 日上午出席了在列城近郊的阿比·斯庞·斯皮图克公园举办的欢送午宴及文艺表演活动，受到拉达克各界民众的隆重迎接。

在达赖喇嘛尊者莅临午宴活动后，印度前国会议员、拉达克佛教协会主席图丹次旺简短地欢迎达赖喇嘛尊者，并感谢尊者再次访问拉达克、传授佛法，并接见了诸多拉达克民众。

达赖喇嘛尊者在致词时表示：“我亲爱的佛法兄弟姐妹，很高兴来到拉达克的这几周，拉达克人民对我表现出极大的奉献精神，并且显然对佛陀的教义有着真诚的信仰。 我也很高兴看到穆斯林、佛教徒和其他信仰的人们之间存在着的和谐和情谊。

在西藏失去自由后，我于 1959 年开始流亡，从那时起我看到了从拉达克到阿鲁纳恰尔邦的喜马拉雅地区人民不变的信仰和奉献精神。 这一次，我也能够来到拉达克并给予一些教导。 我要感谢在座的各位，包括来自各地的僧俗信众、我们的穆斯林朋友和其他人的友好和热情。喜马拉雅地区的人民把我放在心上，我也感觉和他们很亲近。”

随后，达赖喇嘛尊者诵读了《文殊菩萨礼赞赞颂文》：

祈愿悲尊义您智光明，净除我心愚痴昏暗己；

请赐了悟佛典与论著，义理智慧辩才之光明。

并指出：“ 我多年来一直修习文殊菩萨的法门，即结合修习文殊菩萨的寂静与愤怒方面对法门。 正如这句偈颂清楚表明的那样，修持文殊菩萨法有助于驱除无明的黑暗，无明的本质是错误的观念，认为众生和事物是独立客观存在的。对事物本质的洞察也让我们的日常行为变得清晰。”

尊者进一步指出：“从我们出生的那一刻起，我们就沐浴在母亲的慈爱中。这就是我们生命开始的方式，也是我们继续在爱和慈悲心的指引下生活的重要原因。

世界各地的人们都在谈论和平。但它会从天而降吗？ 不会。 一般来说，我们为自己的胜利和对手的失败而战。 如果我们有更强烈的人类一体性观念，那将变得更好。纵观世界历史，一战和二战死了那么多人，但是这有什么好处呢？ 我们必须努力通过对话和讨论来解决分歧，而不是诉诸武力。我们应该保护他人的生命。”

尊者继续强调：“从出生的那一刻起，我们的生存就得益于母亲的爱和慈悲。如果我们继续在爱和慈悲的基础上生活，我们就会找到真正的内心平静，并能够为世界和平做出贡献。

我已经 88 岁了，再过两年就 90 岁了。我一生中见过许多的暴力行为。核武器在第二次世界大战结束时被使用，非常悲伤。 我们不应以「我们」和「他们」的角度来考虑他人，只关注自己的利益，而应以世界和平与和谐共处为目标，因此， 我祈祷我们能够创造一个不再有暴力或恐惧的世界。”

尊者还指出：“ 历史上人们也曾以宗教的名义互相争斗。但是，由于所有宗教都传达了爱和为利他等的基本信息，因此以宗教的名义进行斗争是非常矛盾的。全球各宗教之间存在着理念上的差异，但我们应该尊重这些差异，而不是为之争论。我们应该致力于实现拉达克那样的宗教间和谐局面。”

随后，午宴主办方向尊者供奉的杏子和苹果等供品，于是尊者回忆起了自西藏拉萨罗布林卡盛产的杏子。尊者对此指出： “我常常坐在树下，用棍子把它们打下来。 我们也有苹果，但不如这些。” 随后，尊者咬了一口苹果，并强调他的牙齿非常坚固，而且没有失去一颗从母亲那里继承的牙齿。

尊者还提到学习哲学和逻辑学的重要性，并强调这确实有助于获得心灵的平静。 尊者表示：“祈祷是一回事，但如果你学习，有助于减少你的无知。从我自己的经验中发现，观想菩提心和空正见确实可以增强内心的平静。”

尊者进一步表示：“我要感谢拉达克中央直辖区政府和印度政府在我访问期间提供的所有帮助，我还要感谢今天活动的组织者和各位嘉宾在这里接待我。就这样，我已经讲完了，我们将在未来的几年内再次见面。 谢谢大家！”

在享用午餐后，在准备离开活动场地时，尊者有最后再次补充道：“ 你们带着喜悦和热情的心情邀请我来到这里，对此我想说一声扎西德勒。在印度的其他地方，有时一种种姓与另一种种姓之间存在着区别。但要知道，作为人类，我们都是一样的，没有必要区分尊卑。至于我们都是佛陀的弟子，我们都有相同的佛性和成佛的能力。因此，如果我们努力培养对每一个人的慈悲心，从而培养菩提心和空正见，那将会更加美好。谢谢大家！”

编译/责编：蒋扬

来源：达赖喇嘛尊者官网

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