西藏精神领袖达赖喇嘛尊者，于上周日在在印南卡纳塔克邦甘丹寺北顶僧院由藏传佛教格鲁传承国际委员会、甘丹寺，以及哲蚌寺等共同举办的长寿祈愿法会，并在致辞时再次指出将住世113年。

12月22日，达赖喇嘛尊者应邀出席由藏传佛教格鲁传承国际委员会、甘丹寺，以及哲蚌寺等在印南甘丹寺举办的长寿祈愿法会。甘丹赤巴、降孜曲杰、夏巴曲杰，以及林仁波切和功德林仁波切等藏传佛教格鲁传派的高僧，藏人行政中央司政洛桑森格、西藏人民议会议长白玛炯乃和最高法院首席法官索南诺布等流亡藏人民主三大支柱的领导人，以及近两万名僧俗民众出席法会。

达赖喇嘛尊者在长寿祈愿法会正式开始前在致辞时表示：“今天在此聚集了众多来自甘丹、哲邦、色拉寺等的仁波切及僧众。主要是三大寺的僧众都在这里一起举办长寿法会。如同昨日燃灯节说，「愿我恒勤持，怙主汝之教。」历代遍知（观音）尊者，不仅对教法，尤其是对至尊宗大师的教法，都承担了巨大的责任。

在此，甘、哲等三大寺及流亡藏人行政中央的司政及议长也在，我觉得这是一个很好的缘起，所以我把握这个缘起的机会，穿着了具有加持的三衣至此。为了我的长寿，修长寿法会虽是重要，但更重要的是菩提心的思惟，我一直这么做。

思惟菩提心的缘故，「乃至有虚空，以及众生住，愿吾住世间，尽除众生苦。」入住世间直至虚空未尽；今生更是如此，「如空及四大，愿我恒成为，无量众有情，资生大根本。」这是我一直回向的内容，且提起如是心力。

在这世上，以藏族为首等的世人不只喜欢我，相信我的人也很多。 「如空及四大，愿我恒成为，无量众有情，资生大根本」诚如我发愿的内容，实际上也正在发生。为了落实其利益，若我能长寿，将会有所帮助。如果今世无法带来实际的利益，虽说久住万劫也无意义。

实际上，我在这世上，为促成他人心中的喜悦，以及提升他人内心的慈爱，我的确给予了不少的贡献。愈长的寿命，自然会赋予更大的意义。

「为能成就自他利，我要生起菩提心。」要想成办自利靠的是菩提心，要想成办他利靠的也是菩提心，所以我每日都生起菩提心的发愿；最好的长寿法就是观修菩提心。内心秉持自我的作意，再怎么累积长寿咒的次数，也不值得我等称奇。

总之，我一直对这世上所有能以语言沟通的人们，提起想要利益彼等的心力，最终使其成就遍知的果位，亦于当下令其内心安乐，如是真实地帮助众生。不只是发起这种心力，的确也帮助了不少人，这是有目共睹的。为此，我未曾退失心力，加上在场清净的信心与三昧耶来自聚集此处的广大僧众、流亡藏人行政中央的首席官员们、具足信心的功德主们，以及华人为首的外国信徒们，如同我所生起的菩提心发愿般，我会以意念令己长寿。

有一次在我的梦里，登上了十三层的阶梯，这代表我会活到一百一十三岁。我在别处也说了其他梦境。从第一世尊者根敦主巴起，有着不共业缘的就是吉祥天母。吉祥天母说：「毋庸置疑，你会活到一百一十岁！」我很清楚地梦到此幕。所以会活到一百一十或一百一十三岁。说不定，还会活得更久。初玺仁波切每次都对我说：「务必要像唐东王仁波切般的长久住世！」唐东王仁波切活到一百二十五岁。

当今世上的医疗、保健等各个条件，即长寿的助缘都很齐全。我心意已定在虚空未尽前，尤其是我现在的的确确可以帮助到一些人，所以我会发愿活到一百一十或一百一十五岁，你等也一起如是发愿。

哇，长寿法会之前，我已经承诺要长久住世，还有举办长寿法会的需要吗？

乃琼护法也会降身此处。从寂护、莲花生、赤松三尊会合于雪域起，为西藏政教努力的不只是人，也有护持白法的威神及夜叉等，人天诸众齐心协力。

乃琼金刚威猛护法为首的天龙八部，有些来自印度；像是「念青唐」天神等，就是西藏本土的护法，护持白法，这些护法也将希望寄托于我。

如同我们常说般，这些护法都是无形色的。因为无形色，发挥不了巨大的效应。虽说无形色天神其力广大，但也因无形色而受限，最多就是引发人们的幻想妄念。我是有形色的，我能沟通。无色百尊不如有色一尊，因为此色尊能利益更多人。无形色者大不了就是恐吓人类而已。

总之，雪域藏地的人天众生皆将其心交付予我。 （关于我的长寿）不仅乃琼护法即将至此，在场的诸位，因殊胜地点及时间，更重要的是，广大僧众的不动摇信心及三昧耶，所以请你们务必安心！

（达赖喇嘛尊者讲话转载自尊者华语翻译蒋扬仁钦脸书）

《西藏之页》首发，转载请注明出处