西藏精神领袖达赖喇嘛尊者，于2020年新年的第二天在佛陀释迦牟尼得道成佛之印度佛教圣地菩提迦耶，向数万信众传授了《佛子行三十七颂》等妙法。
在2020年新年伊始，达赖喇嘛尊者于1月2日在印度佛教圣地菩提迦耶的时轮金刚会场，向来自67个国家的3万5千多名僧俗信众传授了由无着贤菩萨所著的《佛子行三十七颂》等妙法。
藏传佛教萨迦派第四十二任法王大宝金刚仁波切，第104任格鲁派甘丹法座持有者强泽曲杰洛桑丹增仁波切，以及前任甘丹赤巴日宗仁波切和图瓦共和国的堪布喇嘛等高僧大德参加了法会。
在达赖喇嘛尊者驾临会场并登上法座后，菩提伽耶庙管理委员会的八名印度人和斯里兰卡的僧人，在尊者法座前用巴厘文念诵《吉祥经》（Mangala Sutta）。随后由11名来自与根研究所（Root Institute）和当地弥勒学校的学生用梵语念诵《心经》。最后，包括僧尼在内的台湾华人再次用中文朗诵了《心经》。
在向公众发表讲话之前，达赖喇嘛尊者念诵了包括龙树菩萨所著的《中观根本论》礼赞文和《心经》心咒等，随后尊者就佛教各传承间的相同点，以及以逻辑和辩论的方式对佛法产生正信等问题进行了开示，尊者表示：“佛陀在菩提迦耶证悟了正觉果位之后，在鹿野苑首次转动法轮。并宣说了《四圣谛》的内容，奠定了佛法教理的基础。《四圣谛》是斯里兰卡、泰国、缅甸和寮国，还有西藏、中国、蒙古、韩国和日本都是属于我们大家的基础。而律和戒的虽然可能略有不同，像西藏戒的传承属于一切有部的传承，从龙树菩萨传至戒护论师转辗传承到西藏。而巴利文戒的传承大部分都是属于上座部的，汉传的戒都是属于法藏部的。所以梵文里比丘的戒条是253条，巴利文的比丘戒条相对比较少。因此，基本上我们所受的戒都是一样的。所以一开始是国，在传到西藏，再传到蒙古，从中国传到韩国和日本，这是属于梵文部的传承。”
尊者进一步指出：“导师释迦牟尼佛在灵鹫山顶针对智慧观察真相的上根者宣说了般若经，像刚才的华人和印度学生们念诵的《心经》就是以梵文的佛教传承所流传下来的。所以，以中国为首的亚洲的国家大部分都是属于梵文佛教传承的国家，所以，几乎可以这样说，佛陀的教义从印度传播到了整个亚洲，而亚洲的所有国家都是佛教国家。如今，西方的科学家和越来越多受过良好教育的知识分子对对梵文的佛法传承非常感兴趣，尤其是这一传承里的心理学和量子学的内容。非常深奥的永固。所以我们不需要谈轮回和涅槃。就以真相的诠释来讲，心理学和量子学的内容的确是非常的深奥。”
“在这个世界上有许多主流的宗教，大部分都是主张有造物主的宗教，但是由于主张造物主的缘故，当我们遇到问题时只会对造物主祈求，除此而外没有其他的方法。可是在古印度的文明里面详细的诠释了内心的烦恼要如何解决，在这方面提供了一个深广的内容。所以，即便这些没有宗教信仰的知识分子，但从纳兰陀法脉所传承下来的心理学、量子学，以及哲学的一些观点都值得我们去学习。像量子物理的专家对源自纳兰陀法脉对哲学观点非常感兴趣。总之，导师释迦牟尼佛宣示佛法已经2500多年，在今天对宗教信仰保持疑惑的人会对佛陀说开示的教义，尤其是哲学观点进行关注。所以在21世纪，不分世界的东西南北，越来越多的人对佛法的兴趣越来越强大。而我们今天聚集在这里，是因为我们的祖辈都具有对佛法的信仰，因此，我们一定要知道对理建立正确的信心，而不是对宗教的一种信仰或崇拜而已…….。”
尊者还强调：“亚洲人都是佛陀教义的追随者，但重要的是，我们对佛陀的信仰必须建立在理解的基础上。要以“专著”和“清晰明了” 将那些分析和理解的敏锐能力与只依靠信仰的能力区分开来。利用理性和逻辑，我们将可以看到一切事物的本质。”
尊者最后表示“过去在西藏，藏王赤松德赞在位之前，便有了来自支那的大禅师至藏地。寂护论师来到藏地时，也设置了「不动静虑洲」，即桑耶寺中的不同区域之一，让汉地禅师们住在那里。
后来的某些大禅师们说：「不须学习经论，只要专修无分别便可成佛。」大力宣导这种概念。当今在日本及中国也有很多人主张，只要专修无分别便可得道登地，不须学习经论。藏王赤松德赞遵循了寂护论师的指示，迎请了阿闍黎莲花戒。一侧安置莲花戒大学者，另一侧是支那的大禅师，禅师主张：「只要专修无分别即可，无须闻思或学习经论。」让双方进行辩论、相互问答。
此时，因为莲花戒大师是位那烂陀的大学者，给予各种道理及经论阐释其宗，导致支那禅师们无法回覆，最终藏王对禅师们说：「请你们返回汉地吧。我们愿追随莲花戒大师的宗旨，重视经论的学习，只专修无分别是远远不够的。」应该不是抱怨支那的禅师们，而是好聚好散吧。藏人的头脑真清楚！深信法理要依据印度的大学者，像是寂护大论师及阿闍黎莲花戒等学者，故而邀彼至藏，真了不起！也因为这些大学者的恩泽，我们藏人非常注重经论的学习，至少会花二、三十年的时间学习经论。 ”
此次达赖喇嘛尊者在菩提迦耶，还将对各方信众传授《观世音菩萨灌顶》，并从1月4至6日延续2018年12月28-30日未传完的《文殊法类》灌顶等妙法。
（注：尊者部分开示内容，载自蒋扬仁钦的现场中文翻译）
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