西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于 5 月 10 日上午在印度北部达兰萨拉的大乘法苑庭院，接见了参加第 28 届雪顿节的数百名藏人艺术家并发表慈悲开示 。
当达赖喇嘛尊者从寝宫莅临大乘法苑时，扎西雪巴舞者和嘉鲁舞者在庭院通道两侧载歌载舞，欢迎尊者的莅临。达赖喇嘛尊者步行至大乘法苑庭院下方的法座后，达兰萨拉西藏歌舞及戏剧表演艺术学院主任顿珠次仁向尊者供奉了代表佛陀身、语、意的曼扎三宝，并向尊者递交了该学院的年度书面报告。
随后，顿珠次仁发表简短的报告表示：“自尊者您诞生于西藏以来，佛法传播至世界各地。您是慈悲观世音菩萨的化身，愿您长久住世。同时，今年是您九十大寿之年，我们想献上一系列藏戏向您献礼。”
接着，来自印度、尼泊尔和美国的 14 个藏戏团的代表依次表演了一首藏戏曲目，向达赖喇嘛尊者表达美好的祝福，祈愿尊者法体安康，长久住世。
达赖喇嘛尊者表讲话时表示：“你们的歌舞让我想起了在罗布林卡时的光景，同时唤起了我内心深处的回忆。那时我常常坐在房间里观看外面表演的藏戏节目，一边看，一边模仿舞者的动作。
那是一段快乐的时光，但现在一切都变了。但是，我们的西藏的精神依然像大山一样坚定。当我访问中国时，我心中始终清晰地知道自己来自雪域西藏。这是我无法忘记的事。我肩负「达赖喇嘛」的称号，也就承担着西藏宗教与世俗事务的双重责任。”
尊者进一步表示：“正如我所说，当年我访问中国时，我强烈地意识到自己是一名藏人。毛泽东称赞我，但我并没有讨好他，而是在仔细观察他。他告诉我，藏人坚强、忠诚、真诚、稳重。我认为这些品质正体现了藏人不屈不挠的精神。
在前往中国的途中，我经过了多堆与多麦地区，那里的人们表达了对我的尊敬和信仰。无论我走到哪里，只要遇到藏人，我都会给他们传法。这种机会令我十分感动，听众也常常流下眼泪，这反映出他们与佛法、与达赖喇嘛之间那种深厚的联结。这种虔诚自松赞干布时期便已存在。我们与中国人确实有着特殊的联系，但与此同时，我们也始终有着强烈的自我认同，因为我们是藏人。”
达赖喇嘛尊者还表示：“我们对自身事业的投入是坚定不移的，这种精神，这种强烈的身份认同感，在世界各地的藏人身上都能看到，无论是在西藏、印度还是其他地方。无论当前局势如何，我相信我们的斗争最终会取得积极成果。
作为「达赖喇嘛」这一称号的持有者，我不仅关注政治事务，我还重视心理学。我的主要修行是培养爱和慈悲，以及对空正见的认识。但我的大脑同样容纳科学。我们可以通过理性和逻辑来探讨佛教的心理学，深入了解心灵和情感的运作。因此，当毛泽东称赞我时，我能够静静地倾听，同时内心保持冷静的批判，审视他说的话和他的观点。”
尊者强调：“来自西藏三区的藏人一直保持着西藏民族的身份特性。在他们的心中，他们的观点和行为始终如一。我也和他们一样决心传承我们的民族精神、文化和宗教。我们对「圆满智慧」的解释非常有力。我们以逻辑的方式审视它们，意味着它们可以与现代研究进行比较和结合。
这一深厚的传承源自西历代的法王，我们一直延续着他们所奠定的传统。西藏的修行者和学者们代代守护这些传承。由于这些教法涉及人类心理，因此具有超越时代的价值。我要说的就这些。扎西德勒！”
随后，所有参加雪顿节演出的艺术家排成一列，依次走到尊者面前，接受他的加持。在接见活动结束后，达赖喇嘛尊者登上高尔夫球车返回寝宫。全体艺术家在他经过时齐声唱诵：
“雪域怙主丹增嘉措，大悲观音之化身；
愿您长久住世，直至虚空尽。”
