西藏精神領袖達賴喇嘛尊者在圓滿結束對印度北部查莫－克什米爾邦拉達克首府列城的弘法行程後，於今天（8月25日）上午返回達蘭薩拉官邸，達蘭薩藏人民眾、各國信徒等沿途舉行了的迎接。

達賴喇嘛尊者在抵達達蘭薩拉堪格拉機場時，受到藏人行政中央司政洛桑森格、西藏人民議會議長堪布索南丹培和各非政府團體代表的迎待。

達賴喇嘛尊者從7月25日至8月22日間在印度北部查莫－克什米爾邦拉達克首府列城進行了一系列的弘法活動和參訪行程。

據挪威西藏之聲報道：達賴喇嘛尊者於7月25日抵達位於查謨•克什米爾邦的拉達克首府列城，下榻位於列城附近的角蘭薩爾“和平花園宮殿”。

7月27日, 尊者前往列城大昭寺朝聖，並參訪了列城兩所分別屬於什葉派與遜尼派的伊斯蘭教清真寺，向聚集的穆斯林發表演說，鼓勵各方推動宗教和諧。

8月5日，尊者蒞臨位於列城附近的紮托曲闊貝瑪林寺，為一座新建成的大殿進行開光，並向聚集的各族裔信眾，做出了要勤學佛法的開示。尊者當時說： “我現在81歲了，但只要有時間，仍然會閱讀經書，然後不斷地去思考，去學習。所以年輕人當然不用說，就算是老年人，也要盡可能的去學習佛法，即便當下無法獲得多大的成就，但這對你下世的智慧一定有幫助。”

8月7日，尊者蒞臨位於角蘭薩爾地區的西藏兒童村學校，向五千餘人給予了教導。當時尊者提出過去半個多世紀中，中共想盡一切辦法來迫害藏人，有上百 萬人因此而喪生、很多人仍在獄中遭受折磨。尊者讚揚境內同胞們在中共壓迫下，卻保持強烈民族自尊與赤誠之心。而正如中國人有權熱愛自己五千年古老文明一 般，藏人們也對自己數千多年之久的文明感到驕傲，去加以保護也屬天經地義，中共不該將此視為分裂與違法行為。

8月8日，達賴喇嘛尊者在拉達克首府列城附近Saboo村落參訪。在拉達克裔高僧巴庫拉仁波切的駐錫寺Stok寺，尊者會見了仁波切的轉世。而在 Stok村，僧俗們為感謝尊者的恩情，以及表達對尊者華誕的祝福，還特別建造了 一座約七層樓高的佛陀塑像。尊者為佛像開光時開示說，應讓這尊佛像時刻提醒民眾們，去學習佛陀的教言和那爛陀聖哲們著下的精深論典。

8月9日至11日，達賴喇嘛尊者在拉達克首府列城19公里處的提克塞寺（Thiksey Monastery），參加了在該寺舉行的第四屆拉達克夏季大法會，向聚集的數千信眾教授了《菩提心釋論》與《菩提道炬論》，並傳授了長壽灌頂。提克塞寺 也代表拉達克僧俗向尊者獻上了一枚金質獎章，就尊者對當地的眷顧表達感恩，也為尊者81歲華誕送上祝福。

8月12日當天，尊者在拉達克提克塞村先後造訪了一座佛教寺院與伊斯蘭教清真寺。 8月14日上午，拉達克的行政機構“拉達克山林自治委員會” (LAHDC) 為達賴喇嘛尊者舉行了午餐會。

8月17日上午，達賴喇嘛尊者蒞臨了拉達克尼師協會總部–位於列城的圖丹曲闊林寺，向信眾們特別強調了藏傳佛教各學派均屬於那爛陀傳承、因此均應該重視因明學習：“我們藏傳佛教中的寧瑪學派祖師之一是寂護大師，精通因明並著有因明論典。作為寂護大師的追隨者，寧瑪學派當然得學習因明；對噶舉學派來說，祖師馬爾巴的上師是印度那爛陀高僧那若巴，也同樣精通因明；再來是薩迦學派的祖師畢哇巴，仍然是那爛陀高僧；最後格魯學派的開派祖師宗喀巴，是那爛陀傳承忠誠追隨者，這再清楚不過。格魯學派主要學習的也是那爛陀二勝六莊嚴的著作。這樣看來，藏傳佛教所有學派的源頭都在印度那爛陀，都應該重視因明學習。”

8月18日至21日，達賴喇嘛尊者向上萬名信眾教授了《入菩薩行論》，並傳授了觀世音灌頂。而拉達克僧俗信眾也為尊者舉行了長壽祈願佛事儀軌。

從9月9日至11日，達賴喇嘛尊者將出席在布魯塞爾首都比利時Bozar美術中心舉行的「心靈與生命」研討論壇，與全球頂尖的科學家、經濟和宗教方面的權威專家共同討論相關議題。

此外，9月12 日達賴喇嘛尊者將在比利時舉辦的布魯塞爾世博會上發表主題為「全球責任中的個人參與」的公開演講。