文/陳維健：

八 月二十八日，在德国汉保召开了第二届“寻找共识”汉藏研讨会，会后达成“共识”。“共识”中提到尊者在会见与会者时表达了他，一直期待着有机会去五台山朝 圣的愿望。虽然尊者表达这一愿望不是第一次了，但结合尊者接受“德国之声”采访，评价习近平有关佛教的讲话，以及西藏自治区副书记有关与达赖喇嘛返藏的的 讲话，就显得十分不平常。尊者说：“在不久前的欧洲之行访问巴黎时，习近平公开表示，佛教在中国文化中发挥着重要的作用，因此佛教徒应承担起更多责任。对 我而言，这非常不寻常：一位共产党领导人公开赞扬、积极评价佛教！事情正在发生变化。”

“印度人报”报导说：西藏自治区副书记吴英杰对本报记者说：“北京正在与流亡西藏精神领袖达赖喇嘛的私人特使谈判，达赖喇嘛包括身边的人，只要接受西藏是中国一部分，并放弃分离主义活动，所有的藏人都可以返回西藏“。

如果习近平不是口头上，而是真的认为佛教在中国文化中发挥重要作用，佛教徒应该承担更多的责任，那么，达赖喇嘛作为佛教精神领袖，没有比让他回去担负这一责任更为合适，更理所当然了。这个世界没有那一个佛教徒堪与达赖喇嘛的威望可比，他的慈悲已广博人心。

就西藏自治区党委副书记吴英杰所说，包括达赖喇嘛在内的所有藏人只要接受西藏是中国的一部分，不搞分离活动都可以返回西藏。那么达赖喇嘛这些年来，一再重申不寻求独立的和平非暴力的中间路线。1988年斯特拉斯堡欧洲议会演讲时作的五点建议，即著名的“斯 特 拉斯堡建议”，已经包含了这个路线。这五点都是在认可西藏是在中华人民共和国行政区的基础上的建议。虽然在文字上与中共不独立与不分离的说法还有一些细微 的差别，但原则上是一至的。这样说来，达赖喇嘛自然可以到五台山朝圣了。而一当达赖喇嘛朝圣五台山，必然会掀起弘扬佛法的高潮，习近平佛教徒担负中国文化 复兴这一愿望也能得以实现。

但是细细观察起来，习近平主政以后的中国形势，似乎可能性不大。首先，目前中国政府对宗教的打压，是三十年来所未有的，不但对新疆维吾尔人的伊斯兰教进行打击，对西藏的佛教的打击也从未停止过。中共列出了14个宗教组织为邪教 ， 虽然无佛教僧团在内，但也不表明放佛教一码，而是汉地佛教这些年来大都已被政府收编，成为中共政治的附庸。有人说习近平的夫人彭丽媛信佛，习近平的父亲与 达赖喇嘛在五十年代交往甚密，习家算是有佛缘的，因此对佛教网开一面也未必不可能。当然作为独裁者的习近平，一拍脑门也是没有什么事不可做的，但我们不能 将希望寄托在独裁者的一拍脑门上。

五台山既是汉传佛教灵地，也 是藏传佛教的圣地，藏传佛教与五台山有着多生多世的因缘关系，观音洞内供奉着格鲁派的创史人宗喀巴大师，六世达赖喇嘛曾在此冥想多年、十三世达赖喇嘛也在 五台山静修。十四世达赖喇嘛作为前世达赖喇嘛的转世对五台山自有法统上的传承，无论作为佛教精神领袖还是作为一个普通的公民，达赖喇嘛都有权到五台山朝 圣。藏族是一个佛教民族，他的精神领袖达赖喇嘛能如愿朝圣五台山，必将缓和西藏目前紧张的局势，对解决西藏问题有着不可替代的作用。

中 国经三十年的经济发展，信心满满地将要超越美国成为世界第一强国，但在成为经济强国的同时，我们的心灵空虚道德堕落，社会文化日趋野蛮，对于目前的中国来 说，更重要的是精神与心灵方面的救赎。达赖喇嘛如能朝圣五台山，是一个很好的因缘际会，达赖喇嘛作为精神导师，能够开发中国人内心慈悲与智慧，中国在成为 经济强国的同时，更成为智悲双全的文明之国。

原載博訊