文/羅文嘉

「民進黨恭賀洛桑森格先生的當選，也樂見西藏人民以民主方式選出政府領導人，這次選舉結果不僅是西藏流亡政府的勝利，更是西藏人民的勝利——期盼洛桑森格總理有機會訪問台灣，讓台藏情誼更加堅定。」

2011年4月西藏流亡政府首次以民主方式選出總理，當時民進黨中央發表聲明表達祝賀，並呼籲加強台藏交流、支持西藏人民爭取自由。

直到這個夏天，終於得以代表民進黨卓榮泰主席，親自向洛桑森格總理致上祝福與問候，讓他知道在台灣的民進黨，除了捍衛自己的民主外，並沒有忘記對西藏人民爭取自由的支持。對民進黨來說，這是自今年三月參加聲援西藏抗暴六十週年後，再一次表達對此議題的重視。

2006年我在哈佛大學費正清中心訪問時，洛桑森格也在該中心做研究。2010年他決定離開長居15年的波士頓，回到北印度達蘭薩拉，參與西藏流亡政府第一次民主選舉。

相隔十幾年，這次我們在海拔1500公尺的喜馬拉雅山城相會，從當年的哈佛廣場、燕京圖書館、查理士河，談到西藏流亡政府運作、台灣民主發展歷程，我們分享彼此的農夫生活，也聊到孩子與家庭，他興奮的把一旁調皮的兒子拉到旁邊比YA拍照，我送了他一面很大的民進黨旗和台灣地圖。

當談到即將來的台灣選舉時，就像一位久未謀面的老朋友，坐在台北街角的咖啡店裡交換彼此心裡的話，卻忘記其實他正肩負西藏流亡政府的重責大任。

洛桑森格1968年出生在中印邊境大吉嶺，他的父親在1959年中國撕毀和平協議入侵西藏時，參與游擊隊抵抗共軍，後來隨著達賴喇嘛千里跋涉流亡到北印。
1995年洛桑森格在印度德里念完大學，拿到獎學金前往美國哈佛大學攻讀碩士、博士，他是第一位拿到哈佛法學博士學位的藏人。

2010年達賴喇嘛決定政教分離，並且以民主方式產生流亡政府領導人，這是四百年來的突破，達賴喇嘛認為既然要講民主，就從現在做起。從來沒有選舉經驗的洛桑森格，受到尊者感召，決定離開學術圈，回到達蘭薩拉。對他來說，這也是一種跳坑，年輕時屬於西藏青年大會成員（主張西藏獨立），成為流亡政府總理（稱之為司政）後，則採行達賴喇嘛的中間道路，他特別送給我一本書「西藏從來不是中國的一部分──但中間道路仍是一個可行的解決方案」。

從歷史角度看西藏與中國關係，藏人重視真正的自治大於形式上的獨立，1951年達賴喇嘛與中共簽訂十七條和平協定，他萬萬沒想到這次碰到的漢人政權，不僅可以撕毀和平協定，而且軍隊開進拉薩時，更大舉屠殺平民、燒毀寺廟，達賴喇嘛被迫帶著藏人翻山越嶺逃亡到印度邊境，最後落腳達蘭薩拉。

如同現在的香港，年輕世代對中國的不滿，更甚於上一世代，當香港獨立的訴求近年在香港出現時，已經有50年歷史的西藏青年大會早就高舉西藏獨立大旗。

我與西藏青年大會現任會長年僅24歲的貢布頓珠在達蘭薩拉狹窄街道邊辦公室碰面時，他告訴我：藏青會不是流亡政府組織的一部分，所以可以很清楚標舉自己的主張，只有獨立才是西藏未來要走的路。

洛桑森格與其他議會成員都仍主張中間道路，他們對民進黨的理念與現況也都非常了解，對台灣人爭取民主的過程也充滿敬意。我跟他們說，我們有相同的價值（民主）、相同的威脅（中國），所以我們要更緊密的合作。

我無法判斷流亡政府的未來發展會如何，也無法預知何時他們可以回到自己的故鄉，但是我知道這裡擁有最樂觀善良的人民，最聰明的領導階層，他們雖然沒有自己的國土，卻用最認真的方式實踐民主，他們努力維護自己的傳統，不僅立志要把自由帶回去，更要把智慧信仰傳到全世界。

這個喜馬拉雅高山上的民族，對抗強權的意志，從來不小於太平洋上的島國台灣。我想起達賴喇嘛見到我寒暄時，幽默地說「我們都面臨有一個嚴格的上師在那邊指指點點。」那一刻我終於明瞭尊者的智慧，再大的困難，都能開朗面對，正是這種渾厚的信仰與智慧的領導，支撐這個民族能夠自始至終、微笑面對如同大山般的挑戰。

来源/羅文嘉脸书