在2020年，藏人行政中央第十五届噶夏和全体西藏人民，为了感谢西藏精神领袖达赖喇嘛尊者，在过去的85年里孜孜不倦地为西藏乃至世界和平作出的伟大贡献。将2020年至2021年定为“感恩达赖喇嘛尊者年”。

作为这项为期一年活动的一部分，藏人行政中央外交与新闻部将从12月4日至10日举办为期一周的视讯讲座活动，邀请包括藏传佛教各教派的高僧大德、藏人行政中央的领导人，世界各国著名的佛教学者、专家和佛教团体的代表，以及华人学者和支持西藏人人士在内的120 位来自19个不同国家的演讲者，以15种语言介绍达赖喇嘛尊者的四大人生使命。

在今天的讲座节目里，达赖喇嘛尊者的首席英语翻译图登晋巴博士（Dr.Thupten Jinpa），麦吉尔大学宗教研究学院的兼职教授，印度瓦拉纳西中央高等藏学研究学院（CIHTS）的教授格西旺秋多吉（Geshe Wanghcuk Dorji Negi），达兰萨拉西藏图书与藏文献资料馆（LTWA）馆长格西拉多（Geshe Lhakdor）和印度瓦拉纳西中央高等藏学研究学的副院长格西阿旺桑登（Geshe Ngawang Samten）将分别就达赖喇嘛尊者的四大人生使命进行讲座。

担任达赖喇嘛尊者的首席英语翻译超过35年的，加拿大魁北克省蒙特利尔市麦吉尔大学（McGill University）宗教研究学院兼职教授图登晋巴博士，在视讯讲座中谈到了达赖喇嘛尊者的第一使命；即提升人类一体性的理念。

图登晋巴博士指出：“从70年代初开始，达赖喇嘛尊者就以非常坚定佛教教义为世界造福。很多时候，许多宗教领袖倾向于传播教义和为自己的社区服务，但就达赖喇嘛尊者而言，情况恰恰相反。他一直热衷于以佛教教义服务全球70亿人类。”

早在上世纪70年代，达赖喇嘛尊者就一直在全球各地呼吁人们培养人类一体性理念和改变人类狭隘意识的重要性，以及为人类更大的集体利益思考的能力。

图登晋巴博士举例指出，达赖喇嘛尊者于1989年荣获诺贝尔和平奖，是因为世界认同尊者在提升普氏责任方面的贡献。同时，尊者还被公认为有史以来第一个对环境做出贡献的人，表明国际社会受到了尊者提倡的普世责任之奉献精神的启发。

图登晋巴博士补充说，尊者一直将宗教观点与人类价值观分开。不以世俗伦理和人类一体性理念与宗教教义相抵触，而要在宗教框架之外使用这些理念。

此外，图登晋巴博士还解释了达赖喇嘛尊者发展人类一体性理念的主要途径。强调尊者以人类共同的经验，使人们认识到不论国家、民族和信仰为何，离苦得乐是全球70亿人的根本愿望。

对于那些想了解更多关于达赖喇嘛尊者有关提升人类一体性理念的人，图登晋巴博士建议阅读以下两本书，1999年出版的《新千禧年的道德伦理》（ ‘Ethics for the new Millenium’ ）和《超越生命的幸福之道》 (Beyond religion: Ethics for a whole world)。

第二位主讲人；藏人行政中央宗教与文化部长宇妥噶玛格勒谈到达赖喇嘛尊者的第二个使命；即促进宗教间的和谐。

宇妥噶玛格勒部长指出，实践慈悲、善良和利他之心是感谢达赖喇嘛尊者的唯一途径。

他强调，当达赖喇嘛尊者于2011年正式卸下政治责任，并将政治权力移交给了民选的领导人，随后便开始努力促进他的四大人生使命。

宇妥噶玛格勒进一步指出：“尽管宗教可以解决人类的问题和苦难，虽然近年来宗教冲突事件有所增加，但宗教间不和谐的局面在今天并不罕见。这就是为什么达赖喇嘛尊者致力于消除宗教间的纷争，促进世界上不同宗教之间的和谐。”

宇妥噶玛格勒部长在谈到尊者的第二使命时，还详细解释了第二个使命的各个方面。

第一，提高各宗教之间的相互尊重是首要的条件，达赖喇嘛尊者认为不同的宗教之间能够真正的相互尊重和理解才是促进宗教和谐的基础。他补充说：“尊者遵从宗教间和谐的远不只是建立外交上的宗教关系和友谊。”

他进一步阐明了达赖喇嘛尊者所强调的建立宗教间相互尊重的三个主要途径。首先世界上所有主流宗教的基本教义都是相同和的，都涉及到慈悲，善良，同情，宽容，宽恕和所有基本道德戒律的教义。

其次，所有主流宗教都使数以百万计的人受益，并根据每个人的精神才能和精神倾向来满足他们的精神需求。最后，增强宗教间的理解表明，各宗教之间的哲学差异应被视为丰富的精神遗产而不是冲突与不和谐的源头。并建议使用这些基本方法来对其他宗教和自己信奉的宗教进行正确的了解。

随后，达兰萨拉西藏图书与藏文献资料馆馆长格西拉多，谈到了达赖喇嘛尊者的第三个使命，即保护西藏的文化、宗教和生态环境。

格西拉多指出：“没有人可以被确定为与其语言和文化不同的个体。人民或民族的真实身份是其语言和文化来证明的。物质发展对于维持一种文化和文明是必要的，但发展文化不应以损害文化和文明的价值为代价。”

在谈到西藏的文化时他指出：“ 西藏拥有数千年丰富的文明，人类知识的方方面面在西藏的十明论典中都可以找到，科学研究的结果证明，藏人拥有知识有可能可以造福全人类。因此，达赖喇嘛尊者一直在认真地保护和发扬西藏独特的语言和文化。因为，没有语言和文化，这个民族就无法持久。然而，丰富西藏语言文化正面临着严重的威胁，必须从策略上找到解决之道。”

印度瓦拉纳西中央高等藏学研究学的副院长格西阿旺桑登，在评论达赖喇嘛尊者的第四个也是最后一个使命-复兴古印度智慧时指出，达赖喇嘛尊者在流亡中努力复兴了古印度的智慧。

格西阿旺桑登强调：“自达赖喇嘛尊者流亡印度以来，尊者便孜孜不倦地复兴在中共入侵和文化大革命中遭摧残的藏传佛教。达赖喇嘛尊者在印度建立寺院和各类佛学中心。近年来，尊者提倡复兴古印度的智慧，尤其是源纳兰陀的佛教传承。尊者在世界各国给予的每一场法会和演讲活动上，始终在赞扬古印度纳兰陀的传承，并表达他对复兴古印度智慧的期望。

格西阿旺桑登还指出，达赖喇嘛尊者致力复兴的古印度智慧，不仅仅是对宗教教义和信仰问题以外的研究，而是认为源自纳兰陀的佛教传承可以对全体人类的福祉作出重大贡献，在提升人们对佛教哲学，逻辑学等领域具有巨大的潜力。

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