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藏人行政中央噶厦在第 66 个图伯特民主节庆典上的讲话

图伯特之页记者
4 hours ago
藏人行政中央司政边巴次仁在图伯特民主节上发表讲话 照片|资料图片

今天,我们迎来了图伯特民主制度建立 66 周年这一具有历史意义的时刻。回首往事,正是由于第十四世达赖喇嘛尊者高瞻远瞩的远见卓识和无与伦比的慈悲关怀,以及藏人先辈们的不懈努力,在图伯特陷入最黑暗的时刻,尊者依然坚定不移地带领人民走上了民主之路,为图伯特的未来奠定了稳固的基石。在此,我们要向达赖喇嘛尊者致以真挚的感恩,并缅怀那些曾与尊者并肩作战的藏人先辈们。同时,谨向出席这一庆典活动的所有贵宾,以及所有藏人僧俗民众,致以真挚的问候。札西德勒!

66 年前,达赖喇嘛尊者和追随尊者而来的藏人先辈们,在流亡之路尚未满一年的艰难时刻,于印度菩提迦耶,在尊者的运筹帷幄下,倡议图伯特三区休戚与共,并要求三区民众各自选出代表。1960 年 9 月 2 日,图伯特人民议会成立,第一届图伯特人民议会的议员们正式宣誓就职。这一天被定为“图伯特民主日”,象征着图伯特民主制度的诞生。1961 年与 1963 年,图伯特人民议会先后颁布了《未来图伯特宪法草案》和《图伯特民主宪法》,为民主法治提供了理论支撑。此后,逐步完善图伯特流亡政府,委派相关要员,并召开每半年及周年总结大会,逐步完善流亡政府的民主架构。1991 年,正式通过并颁布了《流亡藏人宪章》,进一步扩大了议会权限,使三权分立的民主制度更加制度化、规范化。2001 年,实现了由民众直接选举产生“噶伦赤巴”(首席部长)的历史性跨越,开启了行政首长直选的先河。2011 年,尊者达赖喇嘛作出了一个具有里程碑意义的伟大决定——将所有政治权力全部移交给经由民众民主选举产生的领导人。这标志着图伯特民主制度达到了完全成熟的阶段,也体现了尊者彻底实现民主化的无私愿望。

从 1960 年到 2011 年,在尊者达赖喇嘛的引领下,我们不仅建立了一套完善的民主体制,更培养了民众的民主意识。这一民主制度并非外力强加,而是尊者根据图伯特的实际情况和世界潮流,亲手交给图伯特人民的宝贵财富。这一民主制度已经成为我们维护民族尊严、延续图伯特文化、争取正义事业最核心的力量源泉。

在世界上众多的流亡社会中,唯有藏人行政中央是具备完整民主体制的组织。在流亡的艰难处境下,为了图伯特民族的长远利益和前途,建立一个健全的民主体制,这是国际社会有目共睹的事实。

民主制度的核心是在法治之下,合理、有效地实施权力制衡与三权分立。民主体制的三大支柱分别是:立法机构负责制定和修改法律;行政机构负责法律的执行与行政管理;司法机构负责法律的解释与裁判。这三者之间相互独立、相互监督,确保权力不被滥用。只有各司其职、协同运作,民主体制才能得以巩固,从而实现社会的公平与正义。

当今国际社会中表现最为明显的政治特征之一,是自由民主制度与专制集权制度之间的斗争。在民主制度下,政权来自人民的选择,并受到法律约束,同时保障公民的言论自由、结社自由等基本权利。而在专制制度下,权力高度集中于少数人或某个政党手中,缺乏透明度与监督,公民的基本权利往往受到压制。因此,坚持民主道路,是保障图伯特人民自由与尊严的必然选择。

回顾过去 66 年的流亡历程,我们获得的一项重要经验是,面对外部的各种压迫与挑战,我们必须依靠民主法治的力量来凝聚人心。公民的权利与义务是相辅相成的。法律不仅是保护公民权利的盾牌,也是每一个公民必须遵守的行为准则。在民主社会中,每个人都有参与政治、表达诉求的权利,同时也负有维护社会稳定和民族利益的责任。

在民主社会中,存在不同意见和声音是极其自然的现象。在我们的社会中,亦存在相互指责和诋毁、分化藏人内部、散布谣言的情况。针对那些为了中共政府的金钱利益而充当走狗的人,必须查明其身份并予以揭露。那些企图破坏藏人内部团结、在僧俗民众中制造分裂和矛盾的行为,是极不可取的。我们应该分清敌我,为了图伯特民族的长远利益,共同努力,做好防范。

在当今世界局势和图伯特政治斗争的历程中,事实证明,唯有内部团结一致,方能取得胜利。在藏人行政中央的领导下,我们应坚定信念,维护行政中央的权威。任何破坏团结、制造内部纷争的行为,都只会削弱我们的力量。因此,广大同胞应保持警惕,不受外部挑拨,共同致力于图伯特事业。

回顾过去的几周,第十七届噶厦召开了各级会议,大会通过了关于保障图伯特未来愿景的文件。现任噶厦在各项行动以及政治、社会福利、管理岗位及相关文件方面均已通过。为确保行政领导层在思想和执行力上保持一致,将逐步向公职人员和民众进行解说和推广。

自中共非法武力占领图伯特以来,始终推行灭绝图伯特民族身份的政策。这些政策不仅破坏了图伯特脆弱的生态环境,更在文化和宗教领域实施了严酷的打压。国际社会对图伯特局势的关注与日俱增,我们要利用好国际平台,揭露中共的罪行,维护图伯特民族的合法权益。

中共政府近期通过的所谓《中华人民共和国民族团结进步促进法》(自7月1日起实施),其实质是为了加速同化政策,进一步剥夺藏人的文化和宗教自由,消灭民族特性。面对这一严峻挑战,我们更应紧紧团结在达赖喇嘛尊者周围,遵循尊者的教诲,以非暴力和正义的力量来对抗强权,维护我们的民族尊严。

中共政府意图通过系统性地消灭图伯特的语言文字、宗教信仰和文化习俗,从而达到从根源上灭绝图伯特民族的目的。面对这种生死存亡的威胁,保护和弘扬我们的传统文化显得尤为迫切。我们必须在日常生活中坚持使用图伯特语言,传承文化,守护好图伯特民族的灵魂。

自 2009 年以来,已知有 157 位境内藏人为了表达抗议和诉求而不惜舍生自焚。在流亡社区,已有包括洛嘎让赞在内的 11 位藏人为图伯特事业自焚。图伯特境内还有数百名藏人政治犯仍被中共关押,其中包括第十一世班禅喇嘛杰尊丹增根敦益西赤列彭措贝桑布(俗称:根敦确吉尼玛)。仍有众多图伯特环境、藏语文及文化倡导者被中共关押、审讯和没收财产。中共政府如此侵犯人权的行为,将国际人权准则视若无睹,令人汗颜。

这一切成果均离不开达赖喇嘛尊者的慈悲加持。我们坚定支持并践行尊者提出的“中间道路”政策,这是解决图伯特问题的最佳途径。我们致力于在不寻求独立的前提下,在中华人民共和国宪法框架内,实现图伯特全民名副其实的高度自治,这符合汉藏双边的长远利益。

最后,我们共同祈愿图伯特至高无上的精神领袖、世界和平导师达赖喇嘛尊者长寿安康。愿我们在藏人行政中央的统一领导下,团结一致、不懈努力,为实现图伯特民族的自由与正义事业贡献全部力量。

噶厦
2026 年 9 月 2 日

注:本文根据藏文翻译,如有异议请以原文为准。

《图伯特之页》首发,转载请注明出处

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