文/陳維健 :

最近幾年達賴喇嘛到紐西蘭訪問演講，總有幾個華人團體的人到場外抗議，今年也不例外，在CIVIC CENTRE也有這麼一幾個人，抗議內容不外是達賴喇嘛分裂祖國。但抗議的人群中是否有一個人，看過達賴喇嘛的書，聽過達賴喇嘛的演講，相信一個也沒有。
     
達賴喇嘛每年全球演講，幾十年不衰，場面之大，氣氛之濃當今世界無人可比。如果他講的是西藏獨立，那麼人們早就听厭了，如果他說的是藏人受到不公正的對待，那麼人們早就听煩了，就像“祥林嫂”一樣，整個村莊沒有一個人再願意聽她兒子被狼吃了的故事。他之所以幾十年不衰，在於他對西藏從來不訴苦，不喊冤，只以直心、深心、大悲心關懷著世人，開示被物慾迷惑了的人生，勸導過一種簡樸，清靜，平等對自己，對他人，對社會，對自然環境都有益的生活。今年達賴喇嘛在奧克蘭演講的是“幸福之路”，而這一條幸福之路正是現代人生活撥迷開悟之路。達賴喇嘛幾十年來雖然肩負著一個民族生死的責任，但他對這個世界不是索取而是給予。
     
達賴喇嘛在政治上不分裂，不獨立，只要求中國政府能夠依中華人民共和國的憲法，讓藏人實行民族自治。這樣的話他不知說過多少遍了，但是中國政府不顧事實，就是一口咬定他分裂國家，藉此為西藏的暴力統治辯護。在中共暴力統治之下，西藏的文化與之相存的生活方式正在消失，西藏僧眾在忍無可忍之下，又不願以暴易暴，最後選擇了最為慘烈的自焚抗爭。而中共又把自焚說成是達賴喇嘛一手策劃的，這樣一種惡意的編造的背後，反映了中共對西藏的統治全面失敗，只能依靠謊言來維持統治。
     
幾年前，中藏會談毫無結果之下停止後，達賴喇嘛每到一處都撥出時間會見漢人，傳遞不獨立的中間道路。這一次達賴喇嘛紐西蘭公眾演講結束後，即在他下塌的旅館會見漢人，面對面的回答各種問題，​​長達一個多小時。在眾多的會見中，更多的漢人了解了藏人的訴求，他們唯一的要求只是想過自己傳統文化生活，希望達賴喇嘛回到他們身邊。他們願意留在中國的版圖內與漢人友好地生活。近年來，每年都有大批的中國大陸的漢人到印度藏人生活的達蘭薩拉訪問。幾年來達賴喇嘛的和平非暴力的中間道路已深入人心，漢人同胞也看到在印度生活的藏人社會，與中國政府宣傳達賴喇嘛要恢復的封建農奴製完全不一樣，已經建成了一個完善的民主制度。達賴喇嘛也完全退出了政治領導，專注於弘揚佛教文化。
     
抗議達賴喇嘛，當然是你們的權利，但對抗議的對像一定要有一個了解，應該聽一聽達賴喇嘛自己的聲音，而不是聽中共對他的描繪。如果對達賴喇嘛有了一個了解，就會深深感到他老人家的那一份慈悲之心，對他尊敬就會油然而生，感到對的的毀謗的罪過。達賴喇嘛不但關心本民族的福祉，也關心漢民族的福祉，他常常說要保護好西藏的自然環境，西藏的雪域是中國兩大河流的發源地，讓漢民族有潔淨的水可喝。他到俄羅斯訪問，說中國人口密度高，俄羅斯人口稀少，可以遷移一些中國人。他說當今中國社會世風日下，道德淪喪，他願意到中國弦揚佛法普度眾生。他起心動念都是為眾生，他點點滴滴都是菩提心。
     
抗議達賴喇嘛的同胞，如果真誠希望藏民族與漢民族生活在一個共同的版圖內，就不要毀謗藏人最珍愛的達賴喇嘛，毀謗達賴喇嘛對於藏人來說就是對整個藏民族的毀謗。毀謗達賴喇嘛，製造的是漢藏仇恨，應該不是你們的出發點。目前，世界各國都成立了“漢藏友好協會”，這個協會的宗旨就是互相交流，促進友誼。如果你們有心，不妨過來感受一下藏人的善良，聽一聽他們的心身。

原載博訊