据自由亚洲电台记者夏小华2021年11月11日报导，正值世界人权日和西藏宗教领袖达赖喇嘛获颁诺贝尔和平奖三十二年，台湾佛教团体祈请达赖喇嘛视讯弘法。达赖喇嘛强调，虽政治情势改变，汉藏大团结更重要。
台北市甘丹东顶显密佛学研修协会11日在台北举行“净韵三千—迎向2022和平幸福曙光音乐会”。在印度达兰萨拉的西藏精神领袖达赖喇嘛，透过视讯为台湾信徒讲授佛法。他以“兄弟姐妹”问候，尤其他说要特别问候“汉族”兄弟姐妹。
达赖喇嘛提到，虽因为政治有挫折、情势有所改变，作为人类兄弟姐妹情感亲密的连系，永远存在。佛法对汉族、藏族都是相同教义，过去他在中国大陆的时候，看到许多佛教寺院和佛像，从宗教信仰层面，汉藏也有亲密的联系。
达赖喇嘛说：“近期受到政治因素影响局势，但是在人民的眼里，汉藏大团结 显得更为重要，虽然政治因素有许多不稳定性，可是就以人而言、以国家而言，上千年汉藏紧密的关联一直延续，也是我从未曾尝试改变的坚定信念。”
会中播放32年前达赖喇嘛获颁诺贝尔和平奖的历史镜头，当时他发表感言表示：“这项奖代表全球承认和支持西藏人民争取自由和自决的公义目标。期望和期待真理很快会降临，让西藏人重拾旧有的权利，也让我更坚定地奋斗和努力，一如我每天盼望与祈祷世上长久和平。希望有朝一日全人类能相爱与互助，并拥有真正的和谐。”
周六达赖喇嘛向台北现场一千多名台湾信徒讲法，在达赖喇嘛官方脸书同步直播，十余种语言翻译。他以“慈悲心”为讲题说，世界的和平应建立于慈悲心、友情众生，世上各样的物种包括猫、狗都想寻求和平宁静的生活。
达赖喇嘛笑说：“我要直率地说，最狡滑也最会乱搞的是人类，不是人性险恶的意思，而是人类具有思维能力，睿智的工具转为烦恼，导致人类历史灾难。虽然老虎、狮子是尖牙肉食动物，但它们只有在饥饿时才会伤害其他动物，吃饱的时候不会伤害其他动物，但我们人类则不是如此，即便物质生活已获得满足，仍受到贪婪等负面情绪操控，制造人类社会重大灾难。”
达赖喇嘛谈到：“我是一个流亡者，在藏地里虽遭遇种种困难，可是内心不会有愤怒，因为相信佛教教导慈爱的价值，带给人类的正面效应。在藏地，藏族人民有强大佛教信仰，重视慈悲作为提升藏族民族精神的根本。”
台北市甘丹东顶显密佛学研修协会连续十多年举办达赖喇嘛生日音乐会，并汇聚四方爱心捐出救护车，今年送出第七台救护车，受赠代表、新北市消防局副局长陈崇岳表示，这台救护车价值448万新台币，一年约能出勤20万趟，拯救无数生命和家庭。
台湾外交部官员首次出席“净韵三千”聆听达赖喇嘛弘法
西藏流亡政府、藏人行政中央驻台代表格桑坚参致词提到，尊者曾在1997、2001、2009年三度访问台湾，2001年访台时，当时台北市长马英九赠他一把台北市錀匙说欢迎尊者随时可以访问台湾。今天（11日）已是尊者今年第三次透过视讯对台湾民众弘法，显见他对台湾的期盼和热爱。今年七月六日尊者生日，蔡英文总统第一次透过脸书祝贺尊者生日，台湾外交部也祝贺藏人新选出的司政，台藏关系有很好的进展。
格桑坚参表示，达赖喇嘛过去两年多次发出访问台湾的意愿，台湾民众和佛教徒也一直期盼尊者能到台湾，满足他们的愿望。
达赖喇嘛驻台代表：尊者两年内若不能来台 恐成信徒最大遗憾
格桑坚参强调：“尊者现在已经86岁高龄，如果在两年以内不能访问台湾，信徒期待他来台湾的愿望有可能落空，这对台湾民众和信徒来讲，是最大遗憾，也会是个不圆满的结局，不希望这会发生在台湾和西藏人的身上。”
前民主进步党秘书长罗文嘉与会致词也提到，今天众人聚在这里，对尊者的仰慕，不只是留在宗教、留在台湾，而是他对全世界爱好和平者的影响力。
罗文嘉回忆两年前他代表民进党到达兰萨拉拜会达赖喇嘛的对话：“两年前跟我说很想再来台湾，他喜欢台湾的人和自由空气、民主制度。他希望一辈子为藏人同胞争取民主自由，他希望跟台湾所有朋友站在一起，所以他希望能再来，我很期望有这一天，尊者能尽快来台湾，和大家站在一起。”
今年“净韵三千”音乐会持续邀请蔡英文总统，但获得的回应仍是总统另有行程。不过，台湾外交部政务次长田中光坐在贵宾席，大会表示，这是首次有台湾外交部官员出席。
“中华民国”宪法将西藏划为领土，过去将西藏业务划归于“蒙藏委员会”或“大陆委员会”，但西藏流亡政府向来拒绝与过去在藏区制造分裂的蒙藏委员会打交道，也认为西藏自古是独立国家。
中共自称“中国式民主” 藏人怎么看？
格桑坚参接受自由亚洲电台采访指出，达赖喇嘛在1989年获颁诺贝尔和平奖，32年过去了，西藏境内情势恶化，往被灭族的方向发展。台湾举办这么盛大的和平音乐会，向对面的中共传递宗教自由、多元文化、华人社会融合的价值观，具有历史意义。
格桑坚参指出，达赖喇嘛提倡和实践和平非暴力，体现诺贝尔和平奖的精神，反观中共以蛮不讲理的方式扩张，促成全世界自由民主国家组成联盟抗衡。
对美国总统拜登举办民主峰会，中共也自称是中国式民主。格桑坚参说：“中共说全过程民主，但是他办的‘假选举’，拿冲峰枪对着人民的脑袋投票，人民完全没有选领袖的权利。所谓的民主，要能对做不好的领袖提出批评， 有言论自由、开放党禁、报禁，但七十多年，中共始终一党专制， 走向法西斯，现在还把‘民主’的解释权掌握在自己手里，真是滑天下之稽。”
对中国自称最民主，在台西藏佛学博士、见悲青增格西接受自由亚洲电台采访表示，外面的人看是很大的笑话，对中国国内的认知应该是这样，反正外面什么好东西，民主、自由、言论自由、宗教自由、人权，中共都会说中国有。
见悲青增说：“朝鲜也可能说他是民主、言论自由，没什么值得好奇，跟外界定义的民主、人权、自由，完全是不一样的概念。所以我们会觉得太奇怪、反差太大。”
32年持续庆祝达赖喇嘛获颁诺奖的意义何在？
提到32年后，西藏人和台湾人仍庆祝达赖喇嘛获颁诺奖的意义，见悲青增认为：“民主、和平、慈悲、圆满、关怀等观念，在当今愈来愈薄弱。藏人社会新一代想出家者也愈来愈少，学佛也不像以前精进，被一种潮流带着跑，内心价值愈淡薄、物质发展前所未有，精神匮乏也是前所未有。”
见悲青增说，一位西藏僧侣提倡和平非暴力对人类的贡献，要尽量宣传，力挽狂澜，稍微挡一下、缓减一下现代人往物质富裕的潮流方向冲过去的趋势。
记者：夏小华 责编：许书婷、梒青 网编：景铭
来源：自由亚洲电台
