应西藏青年学子们的祈请，西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于6月1日藏历「萨嘎达瓦月」的第二天上午在印度北部达兰萨拉的大乘法苑中，向西藏青年学子传授为期两天的宗喀巴大师所著的《缘起颂》和「千手千眼观世音菩萨」灌顶。
在法会第一天，达赖喇嘛尊者从寝宫莅临大乘法苑后，开始向大约9,500多名来自印度各地的藏人学生、僧俗民众和各国信众传授藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师所著的《缘起颂》。
达赖喇嘛尊者在开示《缘起颂》前表示：“每年的六月我们都有为西藏青年学子传授佛法的传统，今天我将为你们传授的是千手千眼观音灌顶的前行，明天为你们传授正行。” 随后，达赖喇嘛尊者在法会上对穹拉‧惹对仁波切圆寂进行了祈祷，并呼吁信众为仁波切的早日转世而祈祷。
尊者随后指着身后的一尊佛像说：“今天刚好在这里迎请了一尊被称为瓦帝桑布或吉隆觉沃的观音圣像。在五世达赖喇嘛时期，从西藏的吉隆迎请了这一尊瓦帝桑布的佛像，而在拉萨布达拉宫里面也有一尊洛格夏热的圣像。所以，第十三世达赖喇嘛就在这两尊圣观世音的佛像前打坐闭关。
在我来到印度之后，宗喀确登寺的僧众和四水六岭组织的成员们将这尊圣像从西藏迎请到尼泊尔，之后被迎请至达兰萨拉。我记得第一次拜见这尊圣像时，我心生欢喜。当时宗喀确登寺前往南印度重新建立时，于是他们就请示我这尊观世音圣像要如何安置，并且请我卜卦。通过卜卦表明这尊圣像留在我身边会更有利。所以，这尊瓦帝桑布的圣像就成为了我住所最主要礼拜的佛像。甚至就观世音菩萨而言，我经历了圣观世音身、语、意的代表，刚好这尊瓦帝桑布的圣像成为了我居所里面最主要的一尊佛像，有时侯我见到这尊瓦帝桑布的圣像时，感觉到他似乎在向我微笑。总之，现在这尊圣像跟我在一起。因此，近期在萨嘎达瓦月期间这里会举行数亿遍的六字大明咒的大法会，以及今明两天传授「「千手千眼观世音菩萨」的灌顶，所以将这尊圣观世音像迎请到了大乘法苑中。”
尊者进一步指出：“观世音菩萨以慈悲心救护一切有情众生，是一切有情众生的依祜。也是三世诸佛的慈悲所现，尤其是西藏的有情众生，从松赞干布开始一直到现在，与西藏和藏人有着不共的因缘。所以，在经典的经论里面提到：「诸佛所赞叹，功德便聚集，称号观世音，礼拜常悲悯。」。在我们流亡后的一个晚上，我梦见我在朝拜拉萨的大昭寺。大昭寺里面有一个佛殿供奉着一尊千手观世音菩萨像，被称为五位天成观世音菩萨圣像。这尊圣像在对我眨眼，那时我心生欢喜的走进佛殿，对这尊观世音菩萨像进行了礼拜，并且拥抱了这尊佛像，并流下了眼泪。 随后，这尊观世音圣像对我说：「千万不要放弃你的心力，要提起你的心力继续努力，为众生和教法继续坚持和努力。」于是我也念诵了这段祭祀文，之后就发生了文化大革命。在文化大革命期间，这尊藏人非常珍视的五位天成观世音菩萨圣像被红卫兵拆毁。被破坏后支离破碎的佛像残肢里面，五位天成观世音菩萨的一尊忿怒头像与一尊寂静头像被转辗送到了印度达兰萨拉，这两尊头像之后就一直供奉在大乘法苑中。其他三个残面装藏在重塑的千手千眼观世音菩萨的造像里面。我们在拉萨的时候，在大昭寺塑造了一尊莲花生大师的塑像，但在文革中被摧毁。因为，莲花生大师和我们藏人有着不共的因缘，所以我们在达兰萨拉重塑了这尊莲花生大师的塑像。
总之，今天我在讲解佛法的同时，也为你们传授千手千眼观世音菩萨的前行和正行灌顶。最近我们可以通过网络视讯的方式进行沟通，我听说在西藏和汉地有许多的信众想要获得这一次的千手千眼观世音菩萨的灌顶。所以请示我是否可以透过线上的方式获得灌顶，我说可以。我目前虽身处印度，离西藏还隔着一段物理的距离，但在雪山环绕的西藏人民们都在念诵着：「雪山围绕刹土中，一切利乐之生处，丹增嘉措观世音，愿尊者长住轮回止。」由于你们与我有着业果的连系，悲心之加持没有距离的差别。其次，我虽身处印度北部的岗格拉地区，但心里想着的是三界众生、特别想着地球上的一切众生，在这当中又更加忆念西藏的众生们，我恒常在心里忆念着您们。理所当然地我会把来现场的人以及在西藏的广大人民放在所缘中，你们对我有着专注的信心与不可动摇的誓言，我会把您们都放在心田的主要所缘中。有许多华人也很喜欢我，也学习着佛法，我也会把您们放在心田的所缘当中，我们如此来进行灌顶。”
在结束开示后，达赖喇嘛尊者向现场的西藏青年学子和僧俗信众讲解了宗喀巴大师所著的《缘起颂》。
在第二天的法会上，达赖喇嘛尊者首先向与会信众传授了「千手千眼观世音菩萨」正行灌顶，随后在向法会现场的信众发表讲话时指出：“藏人好像不需要去教怎样持诵六字大明咒，从出生起在社会的氛围下自然而然就会了，藏地确实是圣观世音的净土。就像昨天所说，我在灌顶的同时会将具有信心想要获得灌顶的人视为今天我要传授灌顶的对象。尤其是藏地广大的具有信心的有情众生。因为你们都在都在念诵着：「雪山围绕刹土中，一切利乐之生处，丹增嘉措观世音，愿尊者长住轮回止。」所以，愿你们也能够获得观世音菩萨的加持。”
尊者进一步指出：“我已经流亡印度60多年了，在印度我可以帮助更多的人，如果我在西藏就没有办法帮助这么多的人。加上现代科技的途径我可以把我的声音、我的讯息广传到世界各个地方。如果我在西藏，在一个专制的制度下，我是没有办法做到这一点的。但是我在印度这一自由的国度里，所以我才可以这样去做。虽然我是以流亡者的身份生活在这里，但印度政府视我为贵宾，而且给我足够的自由和提供各种便利，所以让我在为众生和教法方面的利益更为广大。”
达赖喇嘛尊者在结束观世音菩萨正行灌顶后指出：“至此，圣观世音的灌顶已经结束了，我灌顶的对象不仅有现场的信众以外，还有对我具有强大信心的正在线上接受灌顶的西藏境内的藏人同胞。当然在汉地也有许多华人法友很喜欢我也对我有信心，因此希望你们都能够获得圣观世音菩萨的加持。虽然我们藏人曾经遭遇了许多苦难，饱受折磨。但慢慢的在汉地佛法也在流传，情况也有点好转。所以，愿教法广传于四方。今天的法会也到此圆满结束。也请你们安心。
嘉瓦仁波切已经87岁了，但是我的长相看起来不是很老吧！嘉瓦仁波切一定会再住世15至20年以上。因此，请你们安心。我作为印度政府的贵宾非常安心的住在这里，虽然膝盖不是很好，但这不是重点。就像我昨天所说的膝盖不会，只能蹲着坐下那般，但重要的是我的嘴巴还是可以继续讲话，继续发出法语的火焰这才是重点。因此，请你们安心而住，我相信西藏的问题终究会得到解决。
不论你们身居何处，重要的是你们一定要将菩提心和空证见作为每日修行的重点，重中之重的修持。只要你们坚持这样做，那么我们的福报和功德才会增长，也对解决西藏问题有很大的利益。并且对西藏和汉地的佛法兴盛也会有帮助。以前我去汉地的时候，看见汉地有许多佛教寺院，也听到了许多与观世音菩萨相关的许多传说。在全世界的佛教国家里面，中国是人口最多的佛教国家。如果佛法伟大和慈爱的精神能够在中国兴盛的话将会利益到更多的人。当然也会利益到我们藏人。所以，你们的根本上师作为印度政府的贵宾内心非常的宁静，你们也要愉快的安住着。我在这边内心没有受到任何干扰，我非常宁静和愉快的安住着。因此，你们的根本上师达赖喇嘛为了众生的福祉，还会安住10至20年。谢谢！扎西德勒！
记者/责编：蒋扬
（尊者讲话内容根据现场翻译及尊者讲话视频翻译，如有出入，请以视频内容为主）
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