西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者，于 2 月 28 日上午在印北达兰萨拉的大乘法苑出席了由印度「 M3M 基金会」举办的活动，向 120 名毕业的印度大学生和该基金会的成员发表讲话。

达赖喇嘛尊者在活动上发表讲话时首先表示：“作为人类，我们都是兄弟姐妹。但除此之外，我们西藏人与印度有着长期的特殊关系。在公元七世纪，藏王松赞干布迎娶了一位唐朝的公主，我相信他一定很喜欢中国的食物。然而，他却选择以印度的梵文字母为西藏文字的原型而没有选择汉字。

一个世纪后，另一位藏王赤松德赞邀请那烂陀大学最重要的学者之一来到西藏。寂护论师为西藏带来了浩瀚的佛法知识，其中包含了对小到粒子、大到空间和心灵的运作的理解。”

尊者进一步指出：“有时我开玩笑地说，过去我们西藏人是学生，你们印度人是老师，但现在，当印度人受西方思想的影响如此之大时，是我们西藏人使古老的印度知识和价值观得以延续。本质上，这涉及到非暴力和慈悲理念，慈悲和不伤害或非暴力。请注意，虽然我们重视非暴力和慈悲的理念，但我们藏人仍然是强大和坚强的。慈悲带来内在的力量，导致内心的平静，更多的自信和微笑的能力。正是因为我修持慈悲心，所以我总是微笑着面对一切。”

尊者还强调：“作为一个哲学家和逻辑学家，寂护论师在西藏传播佛教方法是基于发展一个建立在理性和逻辑基础上的逐步理解。同时，中国僧人在西藏也有曾宣称，静坐是一种更有效的方法。藏王赤松德赞组织了一场中国和尚和寂护论师的弟子噶玛拉希拉（莲花戒）之间的辩论。在宣布印度学者获胜时，赤松德赞对他的研究性调查和分析方法给予了肯定。

自从我来到印度后，我见到了各种各样的人，包括学者和科学家，他们对我们保持的实现心灵平静的方法非常感兴趣。我相信，如果我们能够把对技术发展的掌握与对心灵的更好理解结合起来，我们就能以适当、健康的方式运用技术。例如，将技术能力主要用于开发更复杂的武器是一个错误。科学将更好地用于追求和平。”

尊者还指出：“当今世界上的 80 多亿人都希望生活在和平之中。慈悲是人类的天性。当我们出生时，我们在母亲的关怀和照顾下生存并找到和平。然后，作为年幼的孩子，我们接受他人的本来面目。我们不寻求识别我们之间的差异。这是我们后来学会的，这可能导致我们在「我们」和「他们」的基础上进行歧视。

既然我们都是人，我们就需要把对方看作是兄弟姐妹。依靠武器进行战斗和杀戮只会带来毁灭。尤其可悲的是以宗教的名义实施暴力，因为所有宗教的核心都会教导慈悲和仁爱。

“如果我们从人类的一体性角度思考，我们就可以不使用武器，而是通过对话和讨论解决我们之间的任何分歧。我们必须提醒自己，我们有什么共同点。我们都以同样的方式出生，我们都以同样的方式死亡。我希望在我的有生之年，能够创造一个没有武器和暴力冲突的真正和平的世界。更重要的是，由于全球变暖正在加速，我们必须学会快乐地生活在一起，并且在我们力所能及的范围内相互帮助。”

在回答与会学生的提时，达赖喇嘛尊者对不同的习俗和观点在印度盛行，以及持有这些习俗和观点的人们和平共处的方式表示赞赏。并强调这就是世界可以学习的东西。

尊者还建议和鼓励儿童少用 “我 ”而是多用 “我们” 来进行思考。并重申全球因气候变化而面临的严重问题意味着我们必须合作和共同努力。 “我们” 和“他们” 的思维在当前已经过时了。

随后，当被问及如何实现精神成长时尊者指出：“ 许多不同的情绪影响着我们的思想。比如愤怒和恐惧是令人不安的；另外如慈悲和怜悯则会带来快乐。培养积极的情绪自然有助于减少那些破坏性的情绪。正如我已经提到的，正是慈悲心导致了内在力量和心灵的平静。因此，我们必须不断提醒自己，作为同一个人类家庭的成员，我们是兄弟姐妹。而且我们必须效仿那些为和平而工作的人，而不是那些喜爱杀戮和暴力的人。”

编译/责编：蒋扬

来源：达赖喇嘛官网

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