英国汉普郡奥尔德肖特- 2015年6月29日，在展开当天的行程之前，达赖喇嘛尊者接受BBC新闻之夜资深记者兼主播艾米莉．麦特莉丝(Emily Maitlis)的专访。她首先提问什么是尊者感到最困难的时期。尊者表示，1950 – 1951年期间特别困难，中国共产党的动机本来蛮好的。他们的领导人，毛泽东的动机也曾经是不错的，但都被权力宠坏了。 1949年以前，毛泽东认为西藏是一个外国国家；却突然发生了变化，并且据估计在1956和1959年之间，30万藏人死亡。尊者说，一直到1959年的这9年时间里，西藏的情势非常艰困。

尊者提及，「1954至1955年间与中国领导人会谈时，我真的寄予中国共产党厚望，期盼在他们的帮助下，我们可以建设现代化的西藏。在行程中遇到一位中国将军，我告诉他说：『怀着戒慎恐惧，我来到这里，但我回来时，充满了希望和信心。』然而，1956年，情势变得更糟了，并在1959年，我成为了难民。虽然毛泽东这样的经验，但追随他的后辈都在共产党的伪宣传下成长。所以，并未认识到西藏和新疆人民，和汉人一样，对于自己的文化、语言和文学感到骄傲。这些强硬派认为只有他们的价值观和生命才是高高在上的。」

艾米莉向尊者提问，关于是否还是像当年一样的领导人；尊者说：「当然有年龄的差异，而且我头上有了更多的头发。不过，虽然有人说，『时间就是金钱』 ，但我认为『时间就是经验』，困难的时候是能够获得更多经验的最好时机。」

被问及是否可能成为最后的达赖喇嘛；尊者说，有些人说，达赖喇嘛关乎藏传佛教生存与传承，但佛教本身在佛陀入灭后，已经延传了2600多年。尊者承认，在某种程度上，五世达赖喇嘛有效地修复了发生在西藏的解体，并且恢复了团结的意识。不过，现在是21世纪，而喇嘛转世是封建制度背景下的产物。因此，自1969年以来，他已明确表示，无论未来是否有下一世达赖喇嘛，完全取决于西藏人民的意愿。至于他所关注的是，西藏应该由西藏人民自己作主，在民主制度下，由人民选举自己的领导人。

关于西藏是否会在他有生之年重获独立，尊者表示钦佩欧盟，看待比拥有单一国家主权更为重要的政治经济联盟。尊者也提醒主播，所有人类都是一样的，也拥有相同的权利，而自1974年以来、他不再寻求独立。

艾米莉也问到关于凶天在访问行程中的随身抗议，尊者告诉她：「他们自己选择要不要护持，这是他们的自由。如果你去到南印度，会发现在一些大型藏传佛教寺院周边，就有信徒供奉凶天的庙。这件事的争议已持续将近四百年了。并自十三世达赖喇嘛圆寂后、迄今80年的时间，爆发了相关强烈的宗派主义。

最后，被问及从政者是否可以为人们带来福祉；尊者回答说，像是任何其他活动，如果这个人具足良好的动机，那么他们正在努力做的事情就会朝向好的方向发展。

结束访谈后，经历短暂的车程前往有「英国军队之家」之称的奥尔德肖特，尊者接受尼泊尔佛教社区中心的邀请，为新落成的寺院开光加持。

佛教社区中心主席卡基夏巴，热情欢迎尊者，并邀请尊者在活动上讲话。 「我很高兴能够再来到这里，尼泊尔是一个传统的佛教国家，如同生活在其他国家的越南和韩国人民一样，尼泊尔保有他们自己的信仰和文化。非常感谢大家在这里建造佛像，但正如我所说，受邀在印度莲花湖向巨大的莲师像行供养，佛像是庄严妙相，应该有上千年的历史，但在千年的期间、从来不说话。佛陀鼓励我们审视他的法教，运用我们的智慧。知识是关键因素…..每当在访问新落成的佛教寺院和中心时，总是建议应该优先成为不论是佛教徒或一般大众的学习中心，我们主要的目的，应该是教育和学习。」

尊者在奥尔德肖特足球俱乐部吃午饭。之后，他步行前往位在足球场一边、亭子内的小讲台，约6000名观众与会；首先，为最近发生在尼泊尔强震的受难者默哀一分钟。

在发言时，尊者强调，他一直认为自己只是不论在精神上、身体上和情感上是相同的70亿人类的其中一份子。虽然每个人都想要快乐，但我们很多人忽略了内在价值才是幸福的真正来源。 「如果我们认真地思惟一下，幸福的关键就是平静的心灵。这是无法用钱买到。内心的平静，必须从我们每个人从内在培养。我们所有的宗教传统，尽管在哲理上有所差异，但传达了爱和善良的共同讯息，而这是平和心灵的根源。」

尊者提及，今天的科学家们表示，对于那烂陀传统丰富的心灵与情感知识深感兴趣。由此看来，我们可以了解单单祈请或行供养，既不够，也是过时的。 21世纪应该侧重在学习。尊者重申，佛教徒所要做的就是学习，以及了解什么是佛、法、僧，还有佛法的深义。

回答与会者的几个问题，并且表达感谢。6月30日，尊者将从伦敦搭机飞往美国达拉斯，展开访美行程。

资料来源：达赖喇嘛官方英文网
翻译：黄凯莉