文/塔喀爾剛布 :

20世紀西藏人稱 50年代初期為“神秘的轟隆聲年代”據說，當時一陣又一陣隱隱約約的轟隆聲，時斷時續地響遍了整個雪域高原。據苯教遺留下來的傳統信仰，兩國交兵之前往往有兩國的護神交戰，哪國的護神打輸了，她的國土必將會淪陷。老一輩西藏老百姓認為那是中國和西藏的護神在打仗，結果，中國的護神打贏了，由此注定了西藏要遭受中國的侵占的命運。

 

兩國的護神真的交戰了嗎？西藏的護神輸給中國的護神而西藏被中國侵占了嗎？其實這些都不是重要的。重要的是，對西藏民族而言，“神秘的轟隆聲年代”成了永遠不能抹去的記憶。因為立國有 2000多年歷史的西藏失去了主權。

 

中國政府為了掩蓋自己通過武力佔領西藏的違法行為，不但編造出“西藏自古以來是中國的一部分”，西藏人民是“被中國共產黨和中國人民解放軍從水深火熱中救出來的農奴”等的謊言，而且宣稱“西藏在歷史上從來不是一個獨立的國家”，同時又說：“西藏從元朝開始加入到祖國大家庭中。”中國政府竟用上述這些自相矛盾的政治話語讓外界相信中國對西藏的主權， 並要西藏人民熱愛中國政府和中國共產黨。平心而論，西藏人民能愛的起嗎？

 

假如說：“西藏從元朝開始加入到祖國大家庭中，這就是說”加入“之前是個主權獨立的國家了。”這樣一來西藏在歷史上從來不是一個獨立的國家“的話就不攻自破了”。再說“西藏自古以來是中國的一部分”，這就意味著中國是元朝開始才有的。眾所周知，所謂的“元朝”其實就是地跨亞歐大部地區的蒙古帝國，當時，中國也跟其它許多亞洲和東歐國家，成了大元蒙古帝國的一部分。西藏也的確受到過蒙古帝國之勢力的一些影響，但始終沒有成為大元蒙古帝國的一部分，這是歷史事實。當然，即使西藏當時被蒙古鐵騎征服，成為蒙古帝國的一部分，中國也沒有理由說西藏是中國的一部分。

 

昨天，西藏不是中國的一部分，今天，西藏在中國政府的控制之下，這就是西藏的昨天和今天的命運。“神秘的轟隆聲年代，就成了西藏歷史的分水嶺：西藏和“中國西藏。”如果中國政府繼續篡改西藏歷史，不改善西藏境內目前的人權狀況，不著手解決西藏問題，不改變目前對西藏實施的殖民主義政策，西藏將繼續只是“中國西藏”而已。

 

爭取獨立是歷史賦予西藏民族的權利，但是諾貝爾和平獎獲得者，西藏政教領袖達賴喇嘛從中國和西藏的長遠利益出發，提出了通過和談解決西藏問題的“中間道路”。其主要內容為：全西藏在中華人民共和國的框架之內能夠享受真正的自治，中國政府將掌管西藏的外交和軍事，而西藏的教育，環保，宗教，文化，語言文字，經濟等事務由民主選舉而產生的自治政府和西藏人民自己管理。當然，全西藏包括目前的“西藏自治區”，劃在自治區“之外的10個”藏族自治州“2個”藏族自治縣“和數個”藏族鄉。“因為，這樣做不但全體藏人得到了共同享受自治，發展經濟，保護西藏文化和環境的切身利益，而且中華人民共和國中央政府將不必目前這樣為管理大大小小十幾個“藏族自治”地區費心分力。

 

達賴喇嘛說的好：“讓歷史成為歷史，一味地對歷史做文章，無益於解決眼前的問題。今天這一人類社會逐步走向全球化的時代裡，我們應該攜手創建一個漢，藏民族共同受益的美好的明天。”

 

如果中國政府與達賴喇嘛代表之間現有的接觸能夠引導具有實質意義的和談，達成中國和西藏人民都能夠接受的協議，使西藏問題徹底得到解決。從此，中華人民共和國就不存在西藏問題，再也不必做篡改歷史，傷害西藏人民感情的“愛國教育”來強迫他們熱愛中國，更不必開銷現在這樣巨大的宣傳費，軍費以及其它一系列人力和財力來維持“中國西藏”。到那時，享有高度自治權的西藏，能成為中華人民共和國的一部分，西藏人民會感到驕傲。到那時，中華人民共和國說“西藏”時完全不必前面加“中國”二字來向人表示“西藏是中國的“就直稱西藏就是了，就像現在說“山東”， “陝西”等是一般沒有必要在前面加 “中國”二字。因為到那時世界上沒有人說西藏不是中華人民共和國的一部分。那一天也是西藏人自願會熱愛中華人民共和國，而不需要大搞強迫性“愛國教育”的一天。

 

（原載“瞭望西藏”2005年第6期）