文/陳維健 ：

 

為了西藏的自由，連續幾個月11 位西藏的僧侶化作一了團團烈火。自焚前他們呼喊著讓達賴喇嘛回來！讓西藏自由！當每一個生命在烈火中永生時，都向這個世界傳遞出這樣一個事實，西藏這塊雪域高原，這個世世代代敬信菩薩的善良民族，對中共的統治已經到了忍無可忍的程度。

 

最近，道孚縣甘丹曲林尼姑寺的35歲藏族尼姑班丹曲措，11月3日在街上自焚的視頻，被送到網上，引起海內外強烈的震撼，視頻中裹著僧袍的她，全身被烈火包圍，形成了一個旋轉的火球，這個火球沒有跑，沒有跳，沒有滾，雕像般地豎立著。烈火沖天，火光中的身影，晶瑩剔透，通徹透亮。一位藏族女子向烈火投扔潔白的哈達，更多的人驚叫，呼喊，聲嘶力竭，接著的畫面是夜幕中，成千上萬的僧眾手捧心燈，寺院裡沉重的祈禱聲在夜空中低迴，手捧哈達的人群排著隊進入寺院，綿延的隊伍看不到盡頭。接著是呼嘯而來的警車和士兵急促的腳步聲。場面是如此地慘烈，又是如此地悲壯。人不落淚，天會落淚，人不悲憤，天會悲憤。這是一個被壓迫的民族在與外族統治者作生與死的反抗。這是藏民族為了生存，以生命在譜寫悲愴交響曲。

 

在一個種族平等，信仰平等成為基本理念的時代，在一個已經結束了殖民主義與民族壓迫的時代，在中國的西藏，藏民族卻遭受著歷史上前所未有的迫害， 承受著這個時代任何一個民族所沒有的痛苦、恐懼、絕望。在這個世界上一個民族，被異族入侵、統治、奴役，財產被掠奪，妻女被姦淫，父母被戮殺，但他們的心靈依然可以屬於自己。但是藏民族在中共的統治下連心靈的自由都被剝奪，心靈的殿堂都被凌辱。對於藏民族這樣一個以佛法為生活方式的民族，這是比殺身更為殘酷的迫害。於是有了一個一個的僧人，在烈火中呼喊渴望自由的慘烈。這是一個不自由毋寧死的民族，在一個好死不如賴活，物慾橫流的世界裡，這個民族不僅僅生活在世界的屋脊上，他們的精神也是人類的製高點。

 

中共統治集團為何對這個已經在他治下的民族，如此殘酷與不擇手段，這是基於這個集團的愚癡與自以為是。對於這個沒有信仰理念，只有權欲物慾的集團來說，藏人的信仰是愚昧的，他們的生活方式是落後的。他們以救世主的心態來拯救他們，改造他們，他們投入大量的人力物力，按他們的標準建設西藏，但他們發現這個民族不但沒有感激，反而對立情緒與日俱增。他們惱羞成怒了，我就不信治服不了你們。於是種種殘酷愚蠢的政策一一出台，把藏人一步一步地逼向了絕境， 使西藏統治成為當代社會最殘酷的民族迫害。對於藏人來說，中共在西藏的建設不但是對他們傳統生活方式的摧毀，也是對神聖的自然環境的破壞。中共的改造則是對他們文化的滅絕，對他們心靈的踐踏，中共所做的一切都在毀滅西藏民族。本來這樣的對立是完全可以避免的，只要按照現代人類多元文化的精神，只要按照已有的西藏自治條例，讓藏人按照自己的意願去生活即可。這既無須中共勞民傷財，又可以讓藏人心情舒暢，使西藏在中國的版圖內與中國其它民族和諧相處。但是中共統治者由於食古不化的愚蠢，再加上生性殘忍，造成了現在這樣的局面。中共在把藏人一步步逼向絕境之時，也把自己一步步逼向了絕路。

 

以中國人的大中華情結，中國的老百姓和統治集團一樣，不希望任何一個民族從中國獨立出去。但大一統的前提是親和，是彼此之間的互相理解，互相尊重，互相欣賞對方的文化與生活方式。並在政治、經濟、法律上都有同等的權利。而不是非要人家按你們的生活方式生活，人家不願意，就給人家洗腦，人家表示不滿就進行鎮壓。而鎮壓的結果總是適得其反，鎮壓造成流血，流血產生仇恨，仇恨導致分離，從而產生獨立的願望與決心。大清皇朝統治中國近三百年之久，從“留頭不留發，留發不留頭”到“文字獄”的血腥統治，幾代漢人不忘雪恥，最後推翻了滿清皇朝。日本侵略中國，要把中國歸於“大東亞共榮圈”，中國人民為之八年艱苦抗戰，犧牲上千萬人的性命，為的是什麼，為的是民族尊嚴與獨立。當年中蘇交惡爭的是什麼，不也是為了中共的獨立性，雖然蘇聯大規模地援助中國，建設中國，但中共寧願停止全部援助，也不願意再聽蘇聯老大哥頤指氣使。藏民族是一個善良，深明大義的民族，他們的領袖達賴喇嘛更是菩薩般的心腸，慈悲寬容，且具有現代社會的普世價值。他理解中共統治者與漢人大一統的心結，雖然飽受凌辱，流血無數，依然願意在中國的版圖下，在中華人民共和國的框架內生活，甚至也願意共產黨領導，他們唯一的要求，就是以他們的生活方式來生活。但是中共統治者硬是無視這樣的善良要求，不理不睬，竭盡誣衊，並以最殘酷的手段進行鎮壓。其結果是把西藏的民心逼向分離、逼向獨立。而這是中國民眾不願看到的悲劇，中國民眾要的大一統是和藏人和平相處的大一統。因此，如果有一天西藏獨立了，這是中共逼迫的結果。毫無疑問解決西藏問題已迫在眉睫，11位僧人的自焚已經表明，西藏民族不是在反抗中死亡，即在反抗中生存的不屈意志。如何化解西藏的問題，是到了中共當局必須反思的時候了。西藏問題的解決，有賴於藏人的勇敢，也賴於藏人的智慧。中國如果不想西藏分離出去，則需要中國民間的良知、明智，需要中共黨內人士的見識，膽識。二十多年前，總書記胡耀邦先生坐著吉普車，親自到西藏去觸摸藏人的貧困，感受藏人的痛苦，體會藏人的怨憤，理解藏人的渴望，從而對西藏政策作出全面調整的決定，曾經在歷史的那一刻，為解決西藏問題開闢了希望的一瞬間，但願那一瞬間有繼往開來的人。

 

大凡，一個民族在非常時期，關鍵時刻總是會出現救難英雄。烈火中的班丹曲措，一如火刑柱上的法國聖女貞德，當法國大片土地淪喪在英國的鐵蹄之下時，她聽到了上帝的聲音，挺身而出拯救了法蘭西。班丹曲措是藏民族的聖女，她勇敢堅毅，靈魂中有慈有悲，有佛陀的聲音，她在藏民族的生死關頭，燃燒自己的生命，呼喚西藏自由。相信當她身上燃燒起火焰的那一刻，她在藏民的心裡已經豎起了豐碑。

 

原载：博讯网