文/朱瑞 ：
說到西藏人被蹂躪的時候，中國人常說：我們也一樣，比 如，西藏人經歷了文化大革命，我們也沒有躲過。西藏人今天被判重刑，我們的異議人士，也有不少在監獄裡。藏漢兩族，都在飽受中共獨裁政權的摧殘。是的，這是事實，但是，僅僅停留在這一點，就太空泛、太浮淺了，我們還應該看到，被殖民和被統治是不同的。
誇誇其談是沒有意義的。請大家看看這個新近傳出的錄相:http://is.gd/4FJajn
在這個正當人們熟睡的時刻，在幾乎沒有行人的街道上，陰森森地，“這麼多荷槍實彈的軍人、武警、特警、公安，帶著警犬開著警車，衝進西藏農村和拉薩的藏人 社區，闖入一戶戶農民家、砸開一戶戶市民家，挨家挨戶搜查，抓走一個個手無寸鐵的男性農民、男性市民，甚至中年農婦”http://is.gd /oGvzh9。有博友給我留言：除了當年中國電影中誇張的“鬼子進村”的故事，再找不到相似的情景了。
而在日本侵華史中，最讓我們氣結的莫過於南京大屠殺了。那麼，如果一個日本人毫無反省意識地告訴你：“當年，大和民族和中華民族一樣，也飽受了日本軍事獨裁政權的迫害。”你會不會說：“這句說得過於輕巧了吧？在日本國內，你們這樣殺戮過嗎？”
我們宣傳南京大屠殺，不是為了記仇，是為了記住教訓，從此，不再為入侵者創造條件，也不為侵略別國製造藉口，總之，是為了人類不再出現同樣的慘痛。
然而，五十多年來，我們為西藏民族製造了多少災難？！南京大屠殺中失去的30到40萬同胞，讓我們憤怒顫抖了半個多世紀。可是，因為我們的入侵，卻導致 120萬西藏人非正常死亡！有中國人說，這個數字是誇張的。那麼，我們屠殺的西藏人，能不能少於30到40萬？對照西藏和中國人口的比例，等同於幾個南京 大屠殺？
僅僅在“平叛”中，我們中國人自己的說法，已讓人毛骨悚然：
“像青玉樹州的藏族匪徒聚集區，全州上萬藏族男子由於充當反對中國反對漢族的暴亂匪徒，全部被英勇的解放軍消滅掉，只剩下藏族女人，有效地消除了這個藏族匪區對中國的威脅，維護了中國的尊嚴”http://is.gd/aQzBtx
“1958年4月至1962年3月中國人民解放軍平叛部隊徹底平息了青海地區的藏族武裝叛亂，為期五年的平叛鬥爭，共進行大小戰鬥3639次，其中部隊作 戰2811次，地方乾部、民兵和群眾作戰828次，擊斃藏族武裝匪徒16600多人，傷藏族武裝匪徒4876人，俘獲藏族武裝匪徒46800 人。”http://is.gd/aQzBtx
一位前噶廈官員，目睹了1959年3月中國軍隊對拉薩的砲轟，他告訴我：“當時，路上都是屍體，但是，解放軍的一個也沒有，大多數都是四水六崗的，也有衛 藏一帶的。這些屍體後來都被拉到拉薩河邊燒了，燒了七天七夜，拉薩大街小巷，都灌滿燒屍的白煙。”後來，我在長篇小說《拉薩好時光》中，專門寫了一節《焚 屍》http://is.gd/HzJVLi，希望我們中國人能夠記住自己的罪惡，自己的殖民史！
那麼，1987年、1988年、1989年，在藏人的多次起義中，又有多少人，倒在了中共的槍下？而2008年，以及2008年以後，又有多少藏人失踪？
一位目堵了2008年3月的藏人告訴我：“當時，藏人死去的很多，但是，他們不敢說出去，更不敢出殯，有的人家怕屍體腐爛，就藏在了冰箱裡……”我當時含淚寫下了《又是三月》：沙粒般橫陳的屍體/曾是誰的親人/哭泣在透不出聲的牆內/成為時間掩飾不去的/傷痕……
有的中國人，甚至所謂研究西藏的專家、學者，也把藏人的反抗，歸結為官逼民反，那麼，中共對漢人自己這樣頻繁地殺戮過嗎？當然，獨裁的本質決定，在對待藏 漢兩族時，必有相似之處。因此，在中國，許多省市都出現了大小不等的抗議，但最後的結果，都是以某個官員成為替罪羊而進行了安撫，但是，在西藏，每一次抗 議的結果都是中共官員得到褒獎和升遷，比如胡錦濤、陳奎元、張慶黎……
在西藏，這個獨裁政權表現的是更加貪婪、野蠻、兇殘。其目的，就是為了形成威懾，不僅對西藏境內，還有境外，以及周邊國家和西方的西藏支持者。早在上個世 紀，中共已派出了750萬漢人移民西藏，遠遠地超過了西藏的600萬人口。這種估計還不包括約有30萬或50萬的中國軍隊駐扎在西藏。後來，中共當局又計 劃西藏駐軍達到12個師，加上正規軍總兵力達到55萬人，裝備坦克達到1500輛，作戰飛機950架……班禪大師活著的時候感嘆，西藏人在自己的土地上已 淪為了二等公民。
這些都是一個殖民者最為典型的特徵。同時，還有對西藏進行文化入侵和自然資源的瘋狂掠奪，我在這裡暫不細述。
但是，中國人卻說，只有中國民主了，西藏問題才能解決。那麼，如果我們所說的民主，是有條件的民主，我們所說的自決權，是包括所有漢族移民在內的自決的話，試想一下，在漢族移民已遠遠地超過藏人人口總數的前提下，這種自決的後果是什麼？
剛剛發生在成都鐵路工程學校的惡性事件，即幾千名漢人集體毆打百名西藏學生，就折射出了這種民族歧視，正在到處蔓延，甚至成為一種社會現象。讓我們清楚地 看到，那種有條件的自決，不過是一種變相的對藏人自決權的剝奪，是對中共殖民統治的認可和繼承。其結果，就是自治，也仍然是虛偽的。
有趣的是，持這種主張的人，並不是毛左派，也不是當權者，而是某些異議人士、民運人士，是主張與藏人聯合起來，共同推翻中共政權的所謂的“西藏支持者”。那麼，你們支持西藏的是什麼？你們和中共的區別在哪裡？你們推翻中共的目的是什麼？你們的民主是什麼性質的民主？
被殖民與被統治是不同的，不承認這個事實，或者企圖混淆二者之間差別的任何說辭，都應該引起我們的警惕。
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轉載自《觀察》
