文/王祥維 ：

 

8月28日，川藏區18歲的圖博(西藏)僧侶洛桑‧卡桑 (Lobsang Kalsang)及17歲的前僧侶丹丘(Damchoek)，為抗議中國政府的高壓統治自焚身亡。總計2009年以來，圖博自焚身亡人數達到53人(51 人在圖博境內)。中國政府統治圖博超過50年，為何圖博人仍心向達賴喇嘛？自焚抗議的訴求為何？被中國統治下的圖博人，究竟面臨怎樣的不平等處境、受到怎 樣的監控？圖博人的故事對台灣有何啟示？本集有話網講邀請到圖博青年會台灣分會前會長札西慈仁，揭開圖博人的憤怒與悲哀。

 

痛苦自焚逾50人國際社會不聞不問
札西慈仁表示，西藏是一個宗教的國家，到處都是寺廟跟喇嘛，但是在中國統治下寺廟沒有喇嘛、藏人不能學藏文，藏人忍受50年再也忍無可忍，才以自焚的方式表達抗議，希望能夠引起國際社會的關心。很遺憾的是，各國政府對自焚不聞不問，聯合國也沒有介入調查。

 

被迫從小學中文竟不能辦中國護照
札西慈仁指出，先前中國將很多康巴區藏童帶到北京學中文，這些兒童長大以後，也搞不清楚自己究竟是西藏人還是中國人，一直到大學畢業要辦護照出國唸書，才發現原來藏人不能辦中國護照。這種不平等的情況，讓許多藏人意識到，有一個自己的國家，是多麼重要。

 

札西慈仁說，在西藏許多地區，藏人從原居住地，被當局遷入新建的住宅，藏人住在二、三樓，漢人在一樓開店面。這種做法表面上是政府提供住宅，但實際上是為 了方便控制，同時讓漢人享有經濟上的優先權。更荒謬的是，在中國強勢移民下，如今西藏首都拉薩，漢人是多數，藏人竟淪為「少數民族」。

 

嚴密監控上街隨時被查身分證和手機
此外，札西慈仁指出，即使現在不是戒嚴狀態，西藏人上街買東西，仍然隨時會被武警盤查，除了看身分證、詢問要去哪裡，甚至還會看查看手機裡面的通訊紀錄，看看有無聯繫國內外活動的訊息。

 

札西慈仁說，過去西藏人怕作「壞事」(愛國運動、紀念達賴喇嘛等等)被抓被殺，但是現在的藏人根本不怕死，藏人不是恐怖份子、不會傷害別人，但為了國家(圖博)甘願自焚，隨時都可放棄生命，於是中國對藏人的監控更加嚴密、隨時盤查。

 

抗議京奧聖火在日被抓法官說「沒有台灣」
2008年北京奧運前夕，聖火行經日本長野，札西慈仁因為衝進遊行行列被捕、遭拘禁20天。回顧當天情形，札西表示，一方面因為西藏流亡政府沒有足夠經費 經營國際媒體，聖火傳遞是一個可以向國際發聲的機會。另一方面，則是當時現場的年輕中國人不斷辱罵達賴喇嘛，讓他忍無可忍，毅然衝向遊行隊伍。

 

札西表示，他完全可以理解日本政府與警方的逮捕，逮捕札西是日本政府的職責。讓他比較難過的是，他在台灣15年、持有台灣身分證，日本法官在開庭時詢問札西要見什麼人，札西說要見台灣大使，對方翻閱一堆檔案，告訴札西「沒有台灣」，如果要的話可以找中華人民共和國。

 

札西說：「希望台灣的年輕人知道，不管國民黨或民進黨，國家很重要，如果沒有國家的話，就只有一個中國共產黨。」

 

札西：圖博人不可能放棄自己的國家
札西觀察，現在的台灣年輕人非常熱情，投身民主人權，並且和國際社會連結。他非常看好台灣的未來，也不可能離開台灣。

 

對於西藏，札西表示，藏人不可能跟中國打仗，但是西藏人不可能放棄自己的國家，不可能放棄自己的宗教與文化。不論中國如何迫害、殺死多少藏人，一代又一代的藏人還是會繼續為自己的國家前仆後繼，永不放棄。