來源：參與
作者：桑傑嘉
最近，中共官方出版物《中國藏學》2010年第2期刊登了《關於新時期藏區統戰工作的思考》的文章。引起很多人的關注，特別是西藏問題研究者的關注。當然，並非這篇文章提出什麽新的觀點或者建議。而是由於這篇文章中作者再次鼓吹統戰工作，從而看出中共對西藏問題的認識、瞭解之膚淺，以及對西藏問題的思維方式如此的僵硬、落後且愚蠢。
這篇文章的作者是中共官方對藏政策智囊之一的“中國藏學研究中心” 的劉斌，他在《關於新時期藏區統戰工作的思考》中提出的重點是：“統一戰線工作是黨和國家事業的重要組成部分。新時期西藏的統一戰線工作，要抓住宗教工作這一重點，深化愛國主義教育和法制教育，積極影響和管理宗教組織，團結宗教界愛國人士；加大培養和使用好民族幹部的力度，從多方面做好境外藏胞工作。”
雖然，這篇文章的題目是：“關於新時期藏區統戰工作的思考”，但是，非常清楚作者面對“新時期”，卻沒有一點“新思考”，完全是新時期的照搬六十年前的舊思維、舊辦法、舊陰謀—而且，作者搬出如此愚蠢、僵硬和落後的東西，面對新世紀還沒有一點羞愧之意，真乃太荒唐。
首先，劉斌在文章中提出的是中共那套老的掉了牙，在歷史肮髒的垃圾裏腐爛、發臭的“統一戰線工作” —所以，一些中國學者很早時候就提出撤銷統戰部門。但是，中共的智囊們眼中“統一戰線工作”仍然是“法寶”。劉斌在文章中說：在西藏和平解放、平息叛亂、民主改革、改革開放等各個歷史階段，統一戰線工作都是黨在西藏工作的重中之重，我們黨始終高度重視運用統一戰線這一法寶—-”
劉斌似乎裝出根本不知道，在所謂的“西藏和平解放”中由於統戰“法寶”的愚蠢而至今無法解決西藏問題；在所謂的“民主改革”中正規的國家軍隊拿先進的武器追殺無辜的民衆；在所謂的“改革開放”時在全世界人民的眼皮底下，配備現代精良武器的國家軍隊向手無寸鐵的民衆掃射——
這些，就是中共一直鼓吹的法寶—統戰工作在西藏歷史上留下的永遠無法彌補的傷痕。而像劉斌這樣的中共養著的所謂“學者”卻沒有一點總結過去的過失、教訓的能力，更可怕的是思想沒有任何進步，反而倒退到那些血淋淋的年代，並歌功頌德這種愚蠢落後的思維方式。還很自以爲是的說什麽“關於新時期藏區統戰工作的思考”，這樣欺上騙下，沒有一點負責人的心態，其真是人類的一大悲劇。
事實上，中共對西藏一直進行著所謂的“統戰”的醜陋行爲，問題最終是失敗的。當年中共還沒有奪得政權，被國民政府追殺得屁股尿流到處逃命，跑到西藏康區避難的時候。用的是“統戰”，紛紛吹噓成立“博巴政府”，最後搶走了當地民衆的錢財和食物，使藏人面臨饑荒的邊緣。老毛還假惺惺地說什麽“我們不得不從西藏人手中拿走必需品，以後要償還。”、“這是我們對外國唯一的欠債”。
中共奪權後，49年入侵西藏時照樣搬用了所謂的“統戰”，再次欺騙藏人，似乎每個地方的頭人都給“統戰”了。到中國參觀、請客、收買、縣長、主任、科長、委員—-給統統用上了。好景不長，中共可惡嘴臉終於露出來了—一民主改革、統購統銷、合作化—-“以借極少數的貧困者之口，剝奪廣大民衆的財産”，最後迫使縣長、科長和委員們至死反抗或者逃亡。當然，中共絕對不承認這一事實，因爲，認爲我們這麽“偉大英明”，怎麽會做出這種蠢事？只好繼續撒謊騙人到底—-篡改事實稱藏人“叛亂”，那麽，中共的縣長、科長們就自然要換角色爲—“叛匪”。水到渠成了，既然是“叛亂”就可以明目張膽地屠殺。最後導致，以國家的正規軍隊屠殺平民百姓，而且是殺紅了眼，不分男女老少見藏人就殺—–造成數十萬計的藏人被屠殺。
發生如此震驚世界的屠殺事件，中共還不死心，沒有一點反省。再次把沾滿鮮血的“統戰”法寶拿出來悠忽西藏人民。但是，在每一次瀋痛的教訓中西藏人民曆練看透中共的慧眼。所以，貢奔寺的（塔爾寺）主持，中國佛教協會副會長流亡國外。噶舉傳承領袖第十七世噶瑪巴翻越雪山步行兩周流亡印度。香薩仁波切、章嘉仁波切—一個個流亡印度。以上各位大德都是中共的統戰物件。
劉斌在其“思考”中還提到，“深化寺廟愛國主義教育和法制教育”、“積極影響和管理宗教組織”、“團結宗教界愛國人士”、“做好境外藏胞工作”等等老調。
事實上，中共非法入侵西藏後，西藏高原上從來沒有平靜過，藏人的鮮血從來沒有幹過。特別是在西藏的各大寺院開展所謂的“愛國主義教育”起，整個寺院掀起了新一輪的 “文革運動”。僧人不能安心學佛，召開沒完沒了地會議，揭批自己今生來世的怙主—達賴喇嘛。“積極影響和管理宗教組織”的目的是控制寺院僧人數量，限制出家人的年齡，要求發展符合社會主義的西藏佛教等等—-無稽之談。最後，迫使數千計的西藏僧人流亡印度進入各大寺院。僅僅在印度南部的三大寺就有上萬僧人。人家印度不怕上萬僧人在寺院學習，數十萬的藏人定居，有自己的政府，藏人管理藏人。自稱泱泱大國的中國就如此膽小？當然，自己做壞事做多了就怕，而且什麽都怕，怕僧人、怕喇嘛、怕學生、怕幹部、怕農民、怕國內的、怕國外的—–走到如此地步中共養的那幫學者還是這點瘦主義—-“統戰”。
劉斌爲了討好主子，千思萬想總是想不出個一二，所以，只好照搬“革命優良傳統”，作爲新時期的統戰工作的“新思考”。
他說：“做好境外藏胞工作。做好境外藏胞工作，是我們對達賴集團鬥爭的重要組成部分，是西藏自治區統一戰線的一項重要工作任務。”而且，建議：“區別對待、利用矛盾、分化瓦解”的原則貫穿於國外藏胞工作的各個環節。” “要根據目前國外藏胞的現狀，有針對性地做好國外藏胞二、三代人物聯絡工作，廣交、深交、新交朋友，支援和鼓勵愛國力量的凝聚和增長。有針對性、選擇性地接觸一些對我有偏見但與達賴集團有矛盾的組織和上層人物，靈活開展工作，爭取使其爲我所用。”“要通過支援愛國藏胞在境外組建社團組織和經濟實體等有效途徑或辦法培植與達賴集團相抗衡的國外藏胞力量–”等等。
劉斌的這套小把戲，中共五十年前就出臺過，但效果又是怎樣呢？1959年之前，西藏政府的官員以及部分藏人流亡印度時，好好“做了境外藏胞工作”。59年3月後，大量藏人流亡印度時，也好好“做了境外藏胞工作”。第十七世噶瑪巴突然流亡印度後繼續好好“做了境外藏胞工作”，稱噶瑪巴是印度拿黑帽—–能搞成“統一戰線”的有幾個？相反，平均每年以兩千五百至三千多的藏人流亡印度。
衆所周知，如今的中共只是一個龐大的利益集團，它根本不會考慮國家的利益（雖然嘴巴上有）。‘統戰’是一個過期的概念，但是，劉斌們必需鼓吹成“法寶”。因爲，劉斌們的直接利益來自統戰部。那裏已經形成了劉斌們的利益集團，他們以統戰的名義拿國民的錢財大發橫財。當然，不能否定自己手中的“法寶”—統戰。
總之，劉斌新時期的落後、陳舊、愚蠢的思維是解決不了西藏問題。還是，開明、誠實的與藏人對話，在雙贏互利的基礎上解決問題才是智慧的選擇。少來那種自以爲是的小動作，能欺騙一次，別指望永遠欺騙。更何況，五十年來藏人也沒吃閒飯。
2010/10/4達蘭薩拉
