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达赖喇嘛尊者为拉达克图登林寺学习中心揭幕

西藏之页记者2
4 years ago
达赖喇嘛尊者访问拉达克列城的图登林寺  照片 /Tenzin Tenkyong / Bod.Asia

西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于8月23日莅临拉达克列城近郊的图登林寺,出席该寺重新修建的学习中心落成典礼。该学习中心由当地的民众集资修建、向所有佛教信众开放,并举办相关的佛教哲学课程和设施。

在达赖喇嘛尊者抵达该寺时,受到聚集在该寺的1500多名僧俗信众的欢迎。图登林寺的住持向达赖喇嘛尊者献上了曼扎三宝后,当地社区的代表也向达赖喇嘛尊者祈福,并感谢达赖喇嘛尊者到访该地区。

随后,达赖喇嘛尊者向聚集在此的上千名佛教信众给予开示时指出,拉达克和藏斯卡地区的民众,在他每次访问此地时都是如此虔诚和热情。作为一个佛陀的追随者,尊者经常在修行培养菩提心和空正见。并强调:“我致力于为我的人类兄弟姐妹们服务,无论他们是谁。事实上,所有宗教的本质都是为了帮助他人。当然,提供资金和其他物质的支持是好的,但劝导他人培养慈悲心,培养和平的心态则更好。”

尊者进一步指出:“ 很幸运,我们都生而为人,遇到了佛陀的教导。由于观世音菩萨是西藏的守护神,西藏人民习惯于念诵六字大明咒,即「唵嘛呢叭咪吽」,并遵循教义避免杀害虫蚁等做法,而喜马拉雅地区的人民也保存着这些善良的传统。

在我从政治职位上退休之前,我们采用了「中间道路」的政策,根据这一政策,我们正在寻求双方都能接受的解决西藏问题的方案。这意味着我们正在寻求真正的自治,而不是独立。主要是为了在所有使用藏语的地区保存我们的身份、语言和丰富的佛教文化遗产。

我很高兴喜马拉雅地区的人们,从西部的拉达克到东部的阿鲁纳恰尔邦,也正在为保护和发扬源自古印度那烂陀传承而做出贡献。正是由于那烂陀传承合乎逻辑的推理方法,当前许多科学家对佛教心理学及其训练心灵和情感的方法产生兴趣。借此机会,我想赞扬你们对此付出的努力。”

达赖喇嘛尊者谈到了他对拉萨的穆斯林社区的亲切感,他说他们是非常热爱和平的人,并提到最近会见了一些穆斯林妇女,她们的父母在1959年之前就住在拉萨,其中许多人说着流利的藏语。

达赖喇嘛访问拉达克列城的土登林寺院(Thupstanling Gonpa)  照片 /Tenzin Tenkyong / Bod.Asia

达赖啊喇嘛尊者再次强调爱护生态环境的重要性。尊者建议大家种植和爱护树木,采取措施保护当地的生态环境。

尊者指出,时代正在发生变化,拉达克地区的民众能够再次访问拉萨的时代将会到来,这引发了广泛的掌声。最后,尊者劝告大家要快乐和热情。

接下来,尊者被拉达克自治山区发展委员会(LAHDC)邀请到前往名为“新都嘎”(Sindhu Ghat)的印度河河岸地区,并向聚集在那里的民众发表演讲。尊者指出,人类一体性理念的一个重要方面是我们对爱和感情的共同需求。这就是为什么通过培养一颗温暖的心和为所有众生的福利而努力过一个有意义的生活是值得的。如果我们能做到这一点,当我们在深情的朋友和亲戚的包围下咽下最后一口气时,我们就能快乐而安心地离开。

达赖喇嘛尊者赞扬了印度,在上千年前就强调以慈悲心(Karuna)为后盾的非暴力(Ahimsa)理念。这些理念在创造一个更加和平与和谐的世界方面具有巨大潜力。尊者指出,圣雄甘地宣传了非暴力理念’,马丁-路德-金和纳尔逊-曼德拉等领导人都以他为榜样。然而,尊者建议,现在也应该实行慈悲心,这是发展心灵和平和内在力量的一个关键因素,是创造一个更幸福社会的关键因素。

为此,尊者补充说,重要的是让慈悲心的培养成为普通教育系统的一部分,并说明慈悲心的培养可以从世俗的角度而不是宗教的角度进行。尊者还表示,印度特别适合将慈悲心和非暴力等悠久的古印度理念与现代教育相结合。

达赖喇嘛尊者在拉达克自治山区发展委员会和拉达克地方贵宾和客人共进午餐。照片 /Tenzin Tenkyong / Bod.Asia

 

编译/网编:卓玛    责编:蒋扬

《西藏之页》首发,转载请注明出处

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