西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于今天（ 5 月 7 日）在印度北部达兰萨拉的大乘法苑，出席了由尼泊尔香甘丹曲阔林寺、部分乡城地区藏人、帕里地区藏人联合举办的长寿法会。

在达赖喇嘛尊者从寝宫乘坐高尔夫球车抵达大门口时，手持藏香和哈达的尼泊尔的香甘丹曲阔林寺僧众、乡城和帕里地区的藏人代表在法号声中迎接尊者莅临。随后，尊者微笑着步入大乘法苑庭院并向与会 5 千多名僧俗信众挥手致意。一群扎西雪巴舞者迎接尊者驾临。

在乘坐电梯抵达大乘法苑正殿后，尊者驻足环顾并再次向信众挥手致意。接着，尊者步入时轮金刚殿，观看为即将举行的时轮灌顶仪轨而正在制作中的彩沙坛城。

在达赖喇嘛步入主殿并升座后，长寿法会以诵念「佛陀礼赞文」和「十七班智达祈请文」祈祷文后开始。本次法会依循第五世达赖喇嘛所著《阿弥陀寿尊赐予甘露本义仪轨》进行，由藏传佛教格鲁派高僧第五世桑东仁波切担任金刚上师。在他右侧的是下密院住持，左侧则为香甘丹曲阔林寺住持，以及卓莫格西仁波切的转世灵童、格西伦珠索巴与色久寺前任住持。

在与会僧众念诵长寿法会祈祷文后，桑东仁波切向达赖喇嘛尊者供奉了装饰着丝绸飘带的长寿之箭。随后，奉上象征长寿的大型供品，并念诵了由尊者本人应顶果钦哲仁波切之请而作的长寿祈祷文。

紧接着，桑东仁波切和法会主办方的代表向尊者献上象征长寿的曼扎三宝，其次供养象征诸佛身、语、意的供品，其中包括吉祥宝瓶、五圣相、长寿甘露丸、七王徽记、八吉祥符、 八吉祥物等供品。祈愿尊者长久住世，持续转动法轮。

在此之后，与会僧俗信众诵念了由蒋扬钦哲确吉罗卓与尊者两位导师所作的长寿祈愿文。香甘丹曲阔林寺住持供奉感恩曼扎。与此同时，身着传统服装的各方信众手捧供品依次从尊者的法座前经过。最后，随法会在诵念《无量寿佛祈请文》、《正法昌隆祈愿文》与《吉祥颂》中圆满结束。

在长寿法会结束后，达赖喇嘛尊者向与会僧俗信众发表开示：“今天，来自香甘丹曲阔林寺、乡城与帕里地区的僧俗大众共同献上这场长寿法会。你们的诚意与虔敬无可置疑——我由衷感恩。”

尊者进一步表示：“我出生在西藏安多的塔尔寺附近的一座村庄。后来我来到拉萨，因缘所至，我拥有「达赖喇嘛」这一名号，从而得以为佛法的弘扬与众生的福祉作出一些积极的贡献。中国人对我一直心存戒心，但后来我流亡到了印度。在这片伟大的土地上，从南到北，从东到西，成千上万的人经常前来见我。印度人民，无论是否信仰佛教，都非常欣赏我所从事的事业，他们见到我时都感到由衷的喜悦。所以我觉得，活得越久，我就越能更好地利益众生与弘扬佛法。

我与印度各地人民之间建立了稳固而良好的联系。在中国，佛教正逐渐复兴，我也觉得自己也许能够为那里的法教兴盛略尽绵薄之力。因此，我希望能通过分享佛陀的教导，帮助更多的人。”

达赖喇嘛尊者最后表示：“我作为一位藏人出生，并依照拉莫拉措神湖水面所显现的征兆被认定为达赖喇嘛，因此得以为佛法服务。我相信，未来的几十年里，我仍能够继续弘扬佛法，报答佛陀的深恩。我至今已尽己所能。

我是一个从西宁来到拉萨的人，肩负达赖喇嘛的身份。当年在拉萨时，我高高的坐在法座上，与普通民众的接触并不多，但我致力于学习佛陀的教义，后来也在色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺接受考试。我最后的格西考试是在拉萨的大昭寺，于祈愿大法会期间进行的，期间我尽自己所能地努力学习过。我其中一位最重要的老师是我的辩经助教欧珠措尼，他对我非常慈爱。我要说的就是这些。扎西德勒！。”

长寿法会最后以念诵《达赖喇嘛尊者长寿祈请文》、《真理之言祈祷文》等吉祥颂词和佛号声中圆满结束。随后，达赖喇嘛尊者从大乘法苑中走出，并面带微笑的向与会的各方信众挥手致意，然后在大乘法苑的庭院中乘坐高尔夫球车返回了寝宫。

编译/责编：蒋扬

来源：达赖喇嘛尊者官网

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