西藏抗暴61周年：流亡藏人第2代、西藏台灣人權連線理事長札西慈仁（簡恒宇攝）
「藏傳佛教哲學講『無我』，最終都要離開人世，因此在世時要盡到自己的職責」，來台灣生活超過20年的流亡藏人第2代、西藏台灣人權連線理事長札西慈仁接受《風傳媒》專訪時強調，「為了自己的國家，不管支持度如何，都不能放棄訴求，因為有實力就能達成目標」，這也是時隔超過半世紀的西藏抗暴運動，給予台灣人的啟示和意義。
延續反抗目標 海外後代責任重大
札西慈仁表示，經歷過中共壓迫的藏人感觸會很深，但海外流亡藏人後代沒有親身經歷，會逐漸遺忘最初反抗中共的目標，「不過我預設海外流亡藏人10個世代，都會記得目標……我自己的經驗強調不能忘記責任，儘管不是自己選擇成為西藏人，但相信緣分和業，既然身為藏人，就有藏人的責任，不能放棄藏人的夢想」。
國際清楚西藏處境 「中間道路」有利獲支持
札西慈仁也坦言，相較於2008年國際對西藏事件的關注度，現在確實有下滑情況，「現階段國際聚焦香港及新疆局勢，會有西藏問題獲得解決、訴求達到目的的疑問，但實際上西藏的處境更加危險」。不過令人欣慰的是，國際對西藏議題的來龍去脈不陌生，「我與聯合國人權特使會面，提一句班禪喇嘛，他們就都懂了」，札西慈仁強調，達賴喇嘛的貢獻與藏人的努力，獲得國際很高的評價。
為了與中國和平解決西藏問題，達賴喇嘛1988年提出「中間道路」，即在不尋求西藏獨立，也不接受現行中國西藏地位的折衷方案，依據1951年雙方簽署的《十七條協議》，落實西藏3傳統省區的民主自治。札西慈仁直言，對中共而言，「中間道路」與藏獨沒有不同，但部分國家礙於現實經濟因素，受制於中國，而要爭取這些國家的支持，「中間道路」較好進行協商。
札西慈仁表示，中共本身很清楚西藏文化和藏人性格，且全球都認同達賴喇嘛主張和平，中共也很清楚這點，卻一再怪罪達賴喇嘛，「就算有些藏人迫於現實因素，選擇捨棄達賴喇嘛，但藏人心裡很清楚，絕對、永遠不能放棄原本單純的西藏，這是信仰所致」。他還說，中共極力洗腦藏人，想把藏人漢化，卻拒發藏人護照，「中國政府自己提醒藏人的身分，因此再努力都無法洗腦成功」。
毫無表意自由 藏人自焚自我犧牲表達訴求
札西慈仁提到，曾有藏人來向他訴說有意自焚，而他認為，或許自焚當天會有媒體報導，但時間久了，不一定有人記得，「且若西藏文化消失，西藏獨立也沒有意義」，言下之意即活著為維護西藏努力，或許會有更大助力。被問及印度對西藏議題的態度，札西慈仁直言，由於國安因素，印度無法忽視溪藏，而2020年在印度的抗暴紀念日活動口號更是：「西藏獨立，印度安全。」
来源：風傳媒
