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联合国估计，每分钟就有20人为了逃避战争、迫害或恐怖而不顾一切逃离国土。1949年，藏人看到自己的国家遭到中国政府的侵略，条件越来越残酷，最终导致1959年藏人抵抗，数百万藏人被杀害，迫使十四世达赖喇嘛尊者与8万藏人一起流亡印度寻求庇护成为难民。

在接下来的60年里，藏人民众在印度政府的慷慨援助和大力支持下，成功地在印度建立了流亡西藏政府，并在达赖喇嘛尊者和藏人行政中央的领导下，复兴了中国政府试图在西藏摧毁的丰富的西藏传统文化。

在6月20日世界难民日前夕，藏人行政中央“西藏新闻设”发布了第二部西藏难民纪录片，作为其难民声音系列的一部分。

达兰萨拉的一批当地小企业主分享了他们对流亡藏人社区的看法。从他们与抵达印度的第一代流亡藏人的接触到在不到十年的时间里取得的显著成绩，包括对流亡社区的重大文化和经济影响，以及他们分享了他们对过去和现在西藏难民社区的记忆。

在达兰萨拉山镇的一位店主分享了他父母传下来的难民户口，“1947年印度分治后，我小时候常听父母说，我父母和祖父母，我们有一个庞大的家庭。

“他们从巴基斯坦经阿姆利则和帕坦科特迁往达兰萨拉。在抵达这里的同时，印度政府为难民建立了难民营。所以我们也得到了难民的地位，我们是作为难民来的。我们工作很努力。他们已经照顾好了他们的家庭。同样，藏人在中国占领西藏后来到这里，他们也是难民。我们当时的总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁非常诚恳地欢迎他们并给他们一个家。在我看来，他们过得很体面。”

另一个印度人说：“我从来没有把他们当成难民，我是看着他们长大的，一直是这样，我从来没有把他们当成难民，对我来说，他们就像当地公民一样。”另一个印度人说，“他们也非常积极地维护环境清洁，是一个很好的市民。”

一位店主说：“在我很小的时候藏人来了。那一代来到这里的藏人现在肯定已经70多岁了。他们是我的好顾客。每当他们来的时候，他们都会停下来和我聊上几分钟，然后才离开。”

一位印度裁缝说：“我以前做过男装裁缝。碰巧有一位藏族妇女来找我们，她让我们给她做一件chupa（西藏传统服装）。那是我们第一次做藏装。大师看了一眼设计，给她做了一件藏装。现在，距我们开始制作藏装已有40年了。今天，我们只为藏民制作藏装、披肩和上衣套装。”

“如果我们谈论他们在达兰萨拉的贡献，藏人已经做出了相当大的贡献，因为达兰萨拉的声望主要是由达赖喇嘛尊者抵达此后增长的。另一位印度人说：“在很大程度上，由于达赖喇嘛尊者，这里已经成为一个指定的旅游目的地，在这方面，流亡藏人社区发挥了很大的作用。”

“最大的贡献就是他们热心正直，没有比这更大的贡献了。”

虽然他们在达兰萨拉的未来也很美好，但如果西藏真的获得自由，那将是伟大的。西藏是他们自己的国家所以会很棒。即使他们留在这里，也没有问题，但你自己的国家永远是你自己的。”

我希望他们能收回自己的国家，因为西藏是他们自己的国家。 人们之间的问题也将会减少，达赖喇嘛尊者也能返回西藏团聚。”

第七个人说，我认为他们有权返回故土，但很遗憾没有人站出来帮忙。因为害怕激怒中国，没有一个国家挺身而出，这确实是一件令人尴尬的事情。”

从1959年3月30日印度政府给予达赖喇嘛尊者和跟随他流亡的8万西藏难民庇护开始，印度就一直是西藏人民的第二个家园，以其他国家从未有过的方式支持西藏领导的可持续性和西藏自由斗争。

在今年的世界难民日，当我们庆祝藏人的成功故事、世界上最成功的难民社区的故事时，我们感谢并赞扬我们的东道主、伟大的印度国家的仁慈和慷慨援助。