讓我們堅守我們的文化！

文/唯色:

如今的西藏，正變得越來越不像西藏，以致讓遠道來的遊客大失所望，甚至有這樣的說法：”拉薩，成都的克隆”。有一次我數了一下，從布達拉宮背面的雪新村我家走到街口，百米多的距離，見到37個漢人，只有5個藏人。西藏的改變，越來越多的移民顯然是重要的原因。

藏人能夠阻擋如此洶猛的移民潮嗎？答案無疑令人悲哀。我們生活在自己的土地上，卻不是這塊土地的主人。半個多世紀以來，西藏在強權的控制之下，一種懸殊的力量對比不僅僅體現在軍事與經濟方面，單就人口數量而論，六百萬的藏人如何勝得過超出自己二百倍的漢人呢？因此，以暴力進行對抗無異於以卵擊石，徒添悲壯，卻不可能扭轉局勢。

然而，強權並非不能抵抗。這抵抗的力量其實存在于我們的傳統文化之中。我在安多一座寺院的壁畫上，看見鎧甲裹身的正義之軍正與敵人奮戰，但從武器中發射的卻不是燃燒火藥的子彈，而是一朵朵美麗的鮮花。這盛開於寺院的鮮花象徵著什麼呢？–是蘊含著慈悲與智慧的西藏傳統文化。

是的，我們的傳統文化才是我們唯一的武器。

正如歷史上蒙古軍的鐵蹄踏遍了大半個世界，偌大中國被打得落花流水，重換紀元，但為什麼藏民族不但沒有被征服、被滅亡，反而成了強悍蒙古人的上師，使蒙古人直到今天都如同我們的兄弟？

我們西藏的傳統文化，既然可以調伏當年的蒙古人，又為何不可以調伏今朝的漢人？

漢人歷來有著佛教信仰的基礎，雖然遠不如藏人普及，迷信和功利的因素也多，但畢竟在很多時代佛法盛行，對後世有著巨大和長遠的影響。

基於此，我們西藏文化中系統完整的宗教傳承、豐富多彩的儀軌形式、底蘊深厚的哲學基礎、魅力無窮的藝術境界，會使很多漢人為之折服。事實上，在拉薩經常可以看見進藏打工的漢人去寺院燒香磕頭。而漢人的精英層如今也開始有了對這種信仰的需要。

西藏在國際社會已長久地成為熱點。被迫離開故鄉的藏人在達賴喇嘛的領導下，在流亡各國的同時，也把西藏文明帶向了世界。”西藏熱”或者說”西藏文化熱”蔚然風氣，甚至成為時尚，乃是流亡藏人的貢獻。而這種時尚，又由西方反饋到中國的精英階層，使他們在與國際”接軌”的同時也和西藏開始”接軌”。於是在源源不絕的進藏大軍中，有這樣一些人值得關注，他們對西藏的興趣是對西藏文化的興趣，他們對西藏的期望是對西藏文化的期望。

我在西藏結識了很多這樣的漢人朋友。其中一位朋友在文章中這樣描述初遇西藏文明的心情，那是一種”雷鳴般的震驚和沈默，……是初初遭遇異質文明，既有的知識結構被無情顛覆的自然反應”。另一位朋友在風雪呼嘯的珠穆朗瑪山上，聽見從藏人帳篷裏傳來的歡笑，不禁感歎：”只要人類還剩下最後一個種族和文明，那就一定是藏人和他們’天人合一’的古老文明。”

當一個民族的文化，具有一種屬於自己的而不是別人的、屬於延續的而不是中斷的、屬於土地的而不是虛空的基本特徵時，也就有了一種力量。而這樣的力量，能不能足以令外人敬畏並且尊重？能不能足以保護自己甚至與強權抗衡？這實際上與這個民族中的每個人有關。

讓我們堅守我們自己的文化傳統。而不是去接受極權制度下各種專制的高壓，而不是去追隨現代世界中物質主義的潮流。因為這二者的結合，殺傷力之強，將直搗西藏民族的靈魂。

讓我們堅守我們自己的文化傳統。這不是愚昧，也不是保守，而是一種文化的選擇。尤其是藏人的精英，所有的知識份子、專業人才、僧侶乃至官員，都應該擔當起表率的職責，並且告訴我們的百姓，不是接受強權的”恩賜”就是好事，不是跟著物質主義奔跑就會幸福，而是要走自己的路。

讓我們堅守我們自己的文化傳統。這包括日常生活的點點滴滴，精神生活的方方面面。我們穿上在遊牧文化中形成的藏人服裝，即使對辦公室而言不那麼方便，但我們還是要穿。我們說起保存了歷史記憶的藏人語言，即使面對十二億漢人不容易溝通，但我們還是要說。我們住藏人的房屋，我們過藏人的節日，我們在我們的家中高懸唐卡，點亮酥油燈，迎請諸佛菩薩和絳紅色的喇嘛。雖然我們無力阻擋漢人政府在西藏修鐵路、開礦藏、搞他們的各種建設，但至少，我們自己可以不去修蓋漢人那種式樣的旅館、飯館和商店，用賭場、卡拉OK、漢藏妓女去吸引他們的消費者和旅遊者。

我們不能為了眼前的經濟利益去一味地諂媚迎合。如果漢人要來，對不起，請按照藏人的方式，我們敬畏的他們也應該敬畏，我們尊重的他們也應該尊重，我們遵循的他們也應該遵循。只有這樣，他們對西藏才會有敬畏和尊重，而不敢肆無忌憚，不致輕舉妄動。所以我們即使製造，也要製造出一個濃濃的西藏文化的氛圍。

這確實是一種文化的選擇。除此之外，我們沒有別的選擇。因為我們在實力的對比上是弱勢，這是現實。

我們本來可以很大度地去引進外來的模式，接納新生的事物，在原來的土壤上培植出多樣化的生活。但是，既然我們處於弱勢，既然我們已經被摧殘得所剩無幾，所以我們就必須堅守自己文化和傳統中的每一樣事物，無論多麼微小，都要努力使其不致在排山倒海的衝擊之下被席捲而去。

其實我們應該充滿信心，因為我們的文化傳統歷經風雨吹打仍然散發著永恒的光芒。正如我的一位漢人朋友所言：”要醫治這個世界的疾病，藥方還藏在西藏”，而這個藥方恰恰就是我們的文化和傳統。倘若我們自己都不珍惜，又怎能醫治同樣患病的西藏？倘若我們自己都已拋棄，反而亦步亦趨，隨機應變，追逐功利，那麼整個西藏將處處佈滿中國內地的克隆模式，而我們最終將成為自己家園的陌生人。

對於我們每個藏人來說，我們不應該變得跟漢人或者其他人一樣，雖然今天這個世界正在變成”全球化”的地球村，但要想在這地球村裏擁有一席之地，並以獨特的個性加入到多元化的群落之中，爭取自己的權益，表達自己的聲音，展示自己的風采，只有這一個選擇：堅守。

若要西藏存在，就必須堅守西藏的文化傳統。而這一點，即使在不能擺脫中國統治的情況下，每一個藏人也完全可以做到。不要抱怨環境，不要推脫責任，讓我們每個人從自己開始做起–堅守，這就是我們留給未來的希望！

2005年3月10日