西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于 8 月 17 日在印度拉达克首府列城的时轮法会场，出席了由拉达克佛教协会、拉达克寺院协会和索朗林藏人定居点举办的长寿法会并发表慈悲开示。
当达赖喇嘛尊者从喜瓦泽行宫乘坐高尔夫球车莅临时轮法会场时，来自拉达克各地的鼓手与号手演奏古老的达玛鼓、苏纳等供云雅乐的乐器迎接尊者。而时轮法会场聚集了来自拉达克和世界各地的五万多名僧俗信众。在登上法座前，尊者首先向法座后的佛陀圣像顶礼，并走向法座前的平台，向与会信众挥手致意。随后提克赛仁波切迎接尊者登上法座。
长寿法会在诵读《三续祈愿文》声中开启，现场供应酥油茶与甜米饭。接着，祈请佛菩萨并作浴供，随后献上一偈曼扎供养。当天的长寿仪轨依循《十六罗汉祈请文》，仪轨中还包括七支供养和荟供。尊者也亲自受用了一份荟供食物。
随后，拉达克佛教协会与寺院协会的代表向尊者致敬，提克赛仁波切则代表主办方奉上曼扎三宝，并献上代表佛陀身、语、意的三宝像、僧衣、盛满水果的钵盂与锡杖。尊者逐一举至额前，表示恭敬。同时，象征八瑞相、七政宝与八吉祥物的供品也被奉上，祈愿尊者法体安康、长久住世。
当与会僧众诵读尊者的两位上师；至尊林仁波切和至尊赤江仁波切所撰写的达赖喇嘛长寿祈请文时，长寿法会主办团体的代表依次来到法座前向尊者敬献哈达和供品。随后，，当地僧俗民众抬和法会施主一一敬献供品，而尊者回赠每人一条哈达和一条红色金刚绳，并亲切地进行加持。与会民众也高声唱颂《达赖喇嘛尊者长寿祈愿文》：
我等至诚殷重作祈请，雪域怙主丹增嘉措尊；
百劫常住身命永不灭，所愿任运成就求加持。
在供品敬献完成后，达赖喇嘛尊者向与会的僧俗信众发表开示指出：“我的法友兄弟姐妹们，今天无论是拉达克本地民众，还是来自他方的僧俗信众，都怀着炽烈信心齐聚一堂，祈愿我长寿。藏人以及喜马拉雅地区信奉藏传佛教的人民，皆是为了同一心愿而来。”
随后，尊者回顾自己自安多出生，后迁至卫藏的经历。他指出，西藏的众生与护法神皆信赖于他，因此自己一直肩负起服务西藏人民与护法神的责任。尊者提及在西藏的岁月充满艰辛与挑战，并忆及在北京与毛泽东会面，深切体会到中藏双方意识形态与哲学思想上的根本差异。尊者还谈到了他因西藏的动荡局势被迫流亡印度，此后在印度安然居住的历程。
尊者表示，自流亡以来他一直致力于保存佛法，并向世界各地求教者提供教导，因此逐渐赢得精神导师的称誉。无论是否信仰宗教，许多人都赞叹他的付出。他祈愿能够长久利益这些众生。
尊者还强调，佛法中关于心识与情绪的内在科学，如今受到现代科学家的高度关注。他回顾了自幼跟随师长学习《集量论》、《心识与因明》、《般若》、《中观论》与《阿毗达磨》等论典，并强调中观哲学与因明逻辑是藏传传统的精华。
尊者指出，当前中国大陆对佛教的兴趣日渐浓厚，尽管过去中共当局称他为“反动分子”，但他从未心怀怨恨。他希望佛法在中国的弘传，能带来世界的和平与中印边境的安宁，并祈愿喜马拉雅地区的人民生活安乐。
尊者最后表示：“你们以坚定信心与虔诚祈祷我长寿，我也将以坚毅的心祈祷自己长久住世。”
随后，拉达克当地的歌手与乐师献唱赞颂尊者的歌曲，而列城西藏儿童村学校的学生们也表演了传统西藏歌舞，以此庆贺尊者九十华诞，并祈愿尊者长久住世，继续利益所有有情众生。
随着法会进入尾声，与会僧众再次念诵《十六罗汉祈请文》及《真理祈祷文》，祈愿尊者长久住世、佛法昌盛。最后，第105 任甘丹赤巴杰尊洛桑多吉仁波切奉上感恩曼扎，以此感恩尊者慈悲应允住世祈请。法会以数偈吉祥祈愿文收尾，并在《达赖喇嘛长寿祈愿文》中圆满结束：
雪山绵延环绕清净地，无尽吉祥利益依怙处；
观音化身持教浩海尊，千劫可坏圣寿永坚固。
随后，达赖喇嘛尊者从离开法座离开时轮法会场，并面带微笑的向与会的各方信众挥手致意，然后乘坐高尔夫球车返回喜瓦泽行宫。
编译/责编：蒋扬
来源：达赖喇嘛尊者官网
《西藏之页》首发，转载请注明出处
