西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者，于1月21日在印度首都新德里的印度公共行政学院出席了「首届查图维迪纪念讲座」开幕式，并就「慈悲心」和「非暴力」为主题发表了讲话。
在达赖喇嘛尊者莅临新德里的印度公共行政学院时，受到查图尔维迪家族成员、印度公共行政学院院长特里帕蒂（SN Tripathi）、尼赫鲁纪念博物馆和图书馆副馆长米什拉（RK Mishra）等政要的迎接。
达赖喇嘛尊者在抵达会场后，首先参加了点灯仪式，为此次活动揭幕。印度公共行政学院院长特里帕蒂、阿图林德拉·纳特·查图维迪（Atulindra Nath Chaturvedi）、阿蒂尔·纳特·查图维迪（Aatil Nath Chaturvedi）相续致词欢迎达赖喇嘛尊者莅临。随后邀请达赖喇嘛尊者向与会各方代表发表讲话。
达赖喇嘛尊者在致词时表示：“当我在西藏的时候，我了解了古印度思想的各个方面。后来我作为难民来到这个国家，成为印度政府的客人，并在这里度过了我生命中的大部分时间。在这段时间里，我开始欣赏古印度思想中的「非暴力」和「慈悲心」等理念。人类需要真正的实践这些理念。
虽然我没有机会亲自见到圣雄甘地，但我有幸见到尼赫鲁总理、英迪拉·甘地夫人和拉尔·巴哈杜尔·夏斯特里等印度的杰出人士。通过与他们交谈，我对他们产生了由衷的敬佩。印度是一个民主国家，一个许多宗教传统在世俗主义理念下共同生活的国度，这非常好。”
尊者进一步表示：“但我只是作为一个普通人来表达我对他们的敬佩。当前，我正在致力于促进「非暴力」和「慈悲心」理念，我们作为人类都是一样的。我们以同样的方式出生，我们因为母亲的慈悲而生存。作为人类，富有慈悲心是我们的天性。我们是社会性动物。我们依靠我们的社区生存。因此，我们反过来支持这个社区并推而广之。当前全球80多亿人都必须学会共同生活。
当我们谈论「非暴力」和「慈悲心」时，我们想到的不是我们之间的差异，而是我们相同的方式。在有「慈悲心」的地方「非暴力」自然而然的就会产生。当你内心有「慈悲心」时，它给你内在力量和自信。在此基础上，你可以把其他人类视为你的兄弟姐妹。
把人分为「我们」和「他们」的做法已经过时了。相反，我们应该从「慈悲心」和「非暴力」的角度来看待他们。如果我们培养这种宝贵的「慈悲心」思想，我们将摆脱恐惧、愤怒和仇恨。我们会睡得很香，身体也会健康。
我的一生一直很困难，但困难为我带来了将这些内在价值观付诸实践的机会。只从狭隘的角度思考，纠缠于我们的民族、意识形态或宗教身份是愚蠢的做法，因为作为人类，我们都是一样的，我们必须共同生活。当我想到查图维迪时，我记得他也非常推崇「慈悲心」和「非暴力」的理念。我现在已经87岁了，但我看起来比较年轻，因为我有平静的心态。尽管如此，拥有迷人的外在形象还不如揭示诸如「慈悲心」等内在美重要。”
随后，达赖喇嘛尊者回答与会者的提问。尊者表示：“具有物质主义观点的现代教育往往主要来自西方。如果今天的教育要把人培养成拥有真正的慈悲理念，就需要与古印度思想的内在价值相结合。物质进步带来了许多好处，但它们不应该以牺牲内在的和平和内在的力量为代价。”
尊者进一步指出：“当前人们必须考虑整个人类一体性的时候了，而不仅仅是这个或那个国家。在21世纪，面对气候变化所带来的后果，我们不能只从单个国家的角度考虑问题，我们必须学会共同生活。全球变暖的严重性意味着我们必须讨论我们能做些什么，我们能做些什么来保护这个世界的自然生态。”
在谈到如何保护环境时尊者建议：“我们必须提醒自己人类也是大自然的一部分，我们的生命依赖于自然。”
在被问及尊者是否生气时，尊者指出，作为一个学习过寂天菩萨所著的《入菩萨行论》和修行慈悲心的人，很少会生气。尊者进一步否认「慈悲心」是弱点的源头，使人容易被他人嘲笑和利用。尊者重申，利益自己所在的社区也是利益自己的方式。并强调他最欣赏来自西藏和喜马拉雅地区的人们的一点是，他们普遍都有互相帮助的热情。
当被问及如何积极利用人工智能时尊者指出，无论现代的机器有多先进，它们在模仿人类思维方面还有很长的路要走。
当被问及一位尊者认为是今天的年轻一代人榜样的人时，尊者指出，我真正钦佩的人是龙叔菩萨。虽然他出生在古印度，但他所教导的是如何清楚地进行思考。他是一位真正把佛陀对他的弟子的忠告放在心上的人。正如佛陀释迦牟尼所言「比丘与智者，当善观我语，如炼截磨金，信受非唯敬。」我尊重所有的宗教传统，但佛法的独特之处在于，它鼓励我们通过观察产生正信。”
在达赖喇嘛尊者回答与会者的提问后，主持人阿米塔布·兰詹感谢尊者所开示的「慈悲心」和「非暴力」等内在价值观能够为人们带来内在的力量和心灵的平静。查图维迪的次子阿瓦宁德拉·纳特·查图维迪（Avanindra Nath Chaturvedi）向尊者敬献了一份纪念品。最后，尼赫鲁纪念博物馆和图书馆副馆长米什拉博士致感谢词。
编译/责编：蒋扬
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